释鉴,号咦庵,会稽(今浙江绍兴)人。住潭州大沩。为南岳下十七世,万年心闻昙贲禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷二一、《五灯会元》卷一八有传。 ...
释鉴。 释鉴,号咦庵,会稽(今浙江绍兴)人。住潭州大沩。为南岳下十七世,万年心闻昙贲禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷二一、《五灯会元》卷一八有传。
念奴娇 其十七 六和。宋代。刘克庄。 轮云世故,千万态、过眼谁能殚纪。只履携归消许急,日暮行人问邸。麝以脐灾,绒为尾累,焚象都因齿。后之览者,亦将有感于此。检点洛下同盟,萧疏甚,白发戴花人几。一觉齁齁,笑仆家越石,闻鸡而起。颜发俱非,头皮犹在,胜捉来官里。俗间俚耳,未曾闻这腔子。
奉寄杨铁厓先生。元代。谢应芳。 光范门前三上书,先生曾为发长吁。□桥杨柳藏书屋,铁笛梅花落酒壶。偶遇故人论北海,相思一夜梦西湖。由来海内誇长句,肯寄浮家野老无。
丁田家有赠。唐代。王维。 君心尚栖隐,久欲傍归路。在朝每为言,解印果成趣。晨鸡鸣邻里,群动从所务。农夫行饷田,闺妾起缝素。开轩御衣服,散帙理章句。时吟招隐诗,或制闲居赋。新晴望郊郭,日映桑榆暮。阴昼小苑城,微明渭川树。揆予宅闾井,幽赏何由屡。道存终不忘,迹异难相遇。此时惜离别,再来芳菲度。
读李忠定靖康传信录二首 其一。明代。王立道。 国势已纷如,忠贤久见疏。天心未悔祸,兵事竟成虚。玉府非金穴,鱼符是蜡书。空闻求内禅,犹自昧前车。