叶子奇（约公元1327年—1390年前后在世），元末明初大学者。字世杰，一名琦，号静斋。浙江龙泉人，尝师王毅，明“理一分殊”之论旨，悟圣贤之学以静为主，故号“静斋”。自幼专业于学，凡天文、历 史、博物、哲学、医学、音律，无不涉猎，且多有造诣。其哲学观主张唯物，所著《草木子》有“北人不梦象，南人不梦驼”之说，阐明精神与物质的关系。 ...
叶子奇。 叶子奇（约公元1327年—1390年前后在世），元末明初大学者。字世杰，一名琦，号静斋。浙江龙泉人，尝师王毅，明“理一分殊”之论旨，悟圣贤之学以静为主，故号“静斋”。自幼专业于学，凡天文、历 史、博物、哲学、医学、音律，无不涉猎，且多有造诣。其哲学观主张唯物，所著《草木子》有“北人不梦象，南人不梦驼”之说，阐明精神与物质的关系。
送河内令孙偕兼怀太守晁子长。宋代。梅尧臣。 去年同渡江，江上风雷恶。与君相後先，夜向芦洲泊。君今作邑太行阳，八月黄河雁初落。汉家借寇吏正闲，到喜秋城罢严柝。
渔笛。宋代。林景熙。 楚竹声何远，苍茫想钓舟。横当半逢月，吹破一江秋。落叶纷前浦，惊鸣过别洲。曲终枕蓑卧，无梦到凉州。
偈颂一百三十三首 其一二○。宋代。释居简。 枫落吴江欲冷时，一堂百衲败荷衣。凭谁拨取炉中火，莫似沩山眼
虞美人八首 其八。清代。史承谦。 钗头彩胜看初卸。又过烧灯也。前溪挑菜水粼粼。已有春风消息上罗裙。而今游冶心都歇。掩户真愁绝。只拚独饮醉如泥。休问明朝花信到辛夷。
杂诗 其四。宋代。唐庚。 不死良难学，全生或可几。茶随东客到，药附广船归。棋倦收成败，书慵卷是非。关心无杂虑，魂梦入精微。