客思官程意转迷，湘江南去草萋萋。
待寻无树人家宿，免得中宵谢豹啼。
宿白羊湖。明代。叶子奇。 客思官程意转迷，湘江南去草萋萋。待寻无树人家宿，免得中宵谢豹啼。
叶子奇（约公元1327年—1390年前后在世），元末明初大学者。字世杰，一名琦，号静斋。浙江龙泉人，尝师王毅，明“理一分殊”之论旨，悟圣贤之学以静为主，故号“静斋”。自幼专业于学，凡天文、历 史、博物、哲学、医学、音律，无不涉猎，且多有造诣。其哲学观主张唯物，所著《草木子》有“北人不梦象，南人不梦驼”之说，阐明精神与物质的关系。 ...
叶子奇。 叶子奇（约公元1327年—1390年前后在世），元末明初大学者。字世杰，一名琦，号静斋。浙江龙泉人，尝师王毅，明“理一分殊”之论旨，悟圣贤之学以静为主，故号“静斋”。自幼专业于学，凡天文、历 史、博物、哲学、医学、音律，无不涉猎，且多有造诣。其哲学观主张唯物，所著《草木子》有“北人不梦象，南人不梦驼”之说，阐明精神与物质的关系。
浴日亭。明代。彭遇。 弥明道士罗浮来，夜半重登浴日台。山月影随藤杖去，菊花香伴酒杯开。鲤鱼风落南溟小，铁狗云深北岭嵬。莫谓韩苏人已远，手碑犹自未封苔。
依韵和曾侍中谢二府相顾。宋代。王珪。 年年常过平津馆，解组归来苦未羸。晓日初临金阙动，春风正与玉杯期。三公就第谁同寿，丞相传经自有儿。感旧不辞今日醉，江湖思去已多时。
答傅咸诗并序。魏晋。潘尼。 悠悠群吏，非子不整。嗷嗷众议，非子不靖。忽荷略纽，握网提领。矫矫贞臣，惟国之屏。
病余兀坐偶成二绝。宋代。王之望。 寂寂经旬病卧家，起来都不记年华。一声檐上惊秋晚，墙外初联卖菊花。
匡赞之士或从渔钓，云雨之才乍叹幽谷。寻芳者追深径之兰，识韵者探穷山之竹。
克明其德贡以三事，树之风声言于九牧。协用五纪风若从事，农用八政甘作其谷。
周五声调曲二十四首 其十三。南北朝。庾信。 匡赞之士或从渔钓，云雨之才乍叹幽谷。寻芳者追深径之兰，识韵者探穷山之竹。克明其德贡以三事，树之风声言于九牧。协用五纪风若从事，农用八政甘作其谷。殊风共轨见之周南，异亩同颖闻之康叔。祁寒暑雨是无胥怨，天覆云油滋焉渗漉。幸无谢上古之淳人，庶可以封之于比屋。
送程太学无过归省新安二首 其一。清代。李英。 谈经名冠鲁诸生，侠气翩翩宝剑横。何事今朝成去住，五陵芳草不胜情。