锦霓散影飞海空,霞浆浩饮酣群龙。紫鳞一夜变春色,琼丹照耀桃花红。
珊瑚折钩舞条脱,守宫暗泣凝娇血。碧塘烟水涵雾沙,水中火色神仙家。
天吴魂惊梦欲死,神辉煌煌赤龙子。
金鱼曲二首 其一。元代。吾丘衍。 锦霓散影飞海空,霞浆浩饮酣群龙。紫鳞一夜变春色,琼丹照耀桃花红。珊瑚折钩舞条脱,守宫暗泣凝娇血。碧塘烟水涵雾沙,水中火色神仙家。天吴魂惊梦欲死,神辉煌煌赤龙子。
吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。 ...
吾丘衍。 吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。
金支翠旗晻霭中,忽有赤骥腾秋空。山都木客争趋工,驼石白象鞭丰隆。
幻出七宝须弥宫,有为之迹无为功。永宁同泰虚争雄,可怜南北民力尽,一炬赢得都城红。
题关将军四画 其三 创玉泉。明代。王世贞。 金支翠旗晻霭中,忽有赤骥腾秋空。山都木客争趋工,驼石白象鞭丰隆。幻出七宝须弥宫,有为之迹无为功。永宁同泰虚争雄,可怜南北民力尽,一炬赢得都城红。
宫词(十二首)。元代。杨维桢。 北幸和林幄殿宽,钩丽女侍婕妤官。君王自赋昭君曲,敕赐琵琶马上弹。
浮萍篇。两汉。曹植。 浮萍寄清水,随风东西流。结发辞严亲,来为君子仇。恪勤在朝夕,无端获罪尤。在昔蒙恩惠,和乐如瑟琴。何意今摧颓,旷若商与参。茱萸自有芳,不若桂与兰。新人虽可爱,无若故所欢。行云有返期,君恩傥中还。慊慊仰天叹,愁心将何愬。日月不恒处,人生忽若寓。悲风来入怀,泪下如垂露。发箧造裳衣,裁缝纨与素。
寄令狐揆二首 其二。宋代。宋祁。 紫汉参横宿雾收,烟江南渡怅夷犹。梦中未省能知路,天上何缘许寄愁。岂有文鳞凭远客,枉缘香杜怨芳洲。遥知花艳惊郎目,几曲新诗播郢楼。
日下书怀 其三。清代。沈世枫。 徐市务汗漫,文成何荒渺。婴姹事非真,蓬莱路亦杳。金石多误人,反以速其老。人生倏如寄,养身自有道。心恬理自顺,德浴身克澡。篯铿不为寿,颜子岂为天。三命有尽期,荣名为永宝。
乌鲁木齐杂诗之物产 其三十六。清代。纪昀。 山禽满树不知名,五色毛衣百种声。前度西郊春宴罢,穿帘瞥见是莺莺。