山中折花摇白云,一枝赠我寒食春。薄帘隔晴不须卷,恐随蝴蝶飞成尘。
沈尧道寄梨花。元代。吾丘衍。 山中折花摇白云,一枝赠我寒食春。薄帘隔晴不须卷,恐随蝴蝶飞成尘。
吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。 ...
吾丘衍。 吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。
邓子文。宋代。葛胜仲。 区区苏李未应师,句法中涵屈宋姿。华贯即今方慎柬,异材如此会深知。飘飘气概轻馀子,凛凛规摹扩大儿。老厌交游翻覆手,欲于士逊结心期。
汝宁徐使君 其一。明代。李攀龙。 汝海清秋四望开,白云长在景夷台。已知千载无枚叔,谁爱风流汉署才。
与王世赏重游朝天宫是日病卧待诸公不至。明代。李东阳。 石径苔深步屧空,菊花开遍去年丛。重游误落秋风后,旧事都消夜雨中。已觉地偏非世界,却怜身病是樊笼。诸公只隔瀛洲路,未遣丹丘鹤梦通。
答郭郎中。唐代。孟郊。 松柏死不变,千年色青青。志士贫更坚,守道无异营。每弹潇湘瑟,独抱风波声。中有失意吟,知者泪满缨。何以报知者,永存坚与贞。