古采莲
古采莲朗读湿风吹花生冷香，冯夷为舞水丝裳，霏霏粉金飘晚塘。
浮兰舟，鼓桂楫，歌采莲，为君发，迟迟归来看明月。
古采莲。元代。吾丘衍。 湿风吹花生冷香，冯夷为舞水丝裳，霏霏粉金飘晚塘。浮兰舟，鼓桂楫，歌采莲，为君发，迟迟归来看明月。
吾丘衍
吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。 ...
吾丘衍。 吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。
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秋思。宋代。黄庭坚。 柴门扃兮，牛羊下来其已久。四壁立兮，蛩螿太息不可听。夜冉冉兮斗魁委柄若授人，天寥寥兮河汉风浪西南倾。山川悠远兮，谁独不共此明月。维德人不见兮，采薇蕨于江之南。风露寒兮，薇蕨既老而苦涩。江道险难兮，不知先生之何食。往予窥道而见兮，俯甘井以解渴。天地施我生兮，先生厚我德。水波无津兮，即拯我舟杭。路微径绝兮，又翦我荆棘。秉道要而置对兮，一与而九夺。曾不更刀兮，破肯綮於胸中。湛湛兮如长江之吐月，霏霏兮若旋盘之落屑。会鉏鋙於一堂兮，曾不侮予以色辞。星翻翻其争光兮，观北斗之运四时。维回首之日浅兮，又穿鼻而伏皂。乘流下兮，忽不自识其阙遗。悲去日之既往兮，爱是日之方来。有玉於橐兮，师以为王所之□□□□不谟献之，维令之莫予琢之。起望天极南兮，□□□□予马。恐蓍龟之远兮，入鲍肆不知其化。子歌犁□□余心兮，为而三叹其一和。微子之昌言兮，殆莫振余过。已矣乎，芳兰无泽兮岁遒，众芳歇兮曷予佩之求。绝万里兮吾以子牛，横大川兮吾以子舟。窃悲吾子之多暇日兮，愁嗟黄落如郢客之见秋。