连岁冬无雪,今来忽应时。腊前能屡白,望久得相宜。
□□□□□,□□意不迟。开轩一壶酒,拟作梦鱼诗。
喜雪。元代。吾丘衍。 连岁冬无雪,今来忽应时。腊前能屡白,望久得相宜。□□□□□,□□意不迟。开轩一壶酒,拟作梦鱼诗。
吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。 ...
吾丘衍。 吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。
望远行。清代。陆求可。 十二屏山曲曲遮。秋色去应赊。黄绵袄子落檐牙。岭上北枝花。寒雪霁,鹔鹴轻。水沉一缕凄清。床头蟋蟀久无声。那得重看鹤氅行。冷逼鸳鸯瓦,呵手破香橙。
过衡山见新花开却寄弟。唐代。柳宗元。 故国名园久别离,今朝楚树发南枝。晴天归路好相逐,正是峰前回雁时。
忆秦娥。宋代。李石。 春寂寞。长安古道东风恶。东风恶。胭脂满地,杏花零落。臂销不奈黄金约。天寒犹怯春衫薄。春衫薄。不禁珠泪,为君弹却。
以菊花饷恽薇孙学士诗来用渊明自拟作此答之 其十八。清代。李希圣。 江左人才略等夷,前王后谢强支持。平生不解吟梁父,料理扁舟觅范蠡。
舟过梅李吊族祖心闲翁墓(翁故无子,笃老茕。明代。钱谦贞。 轻舟漫趁落潮东,为吊孤坟半亩中。荒草断边人种麦,浮图高处鸟呼风。生多寄迹眠僧院,死合招魂傍梵宫。一束生刍一杯酒,几人曾酹若敖翁。