绛彩酣春色,娇香腻午风。谁云蜀江浪,不与武陵通。
度朔千年在,玄都一夜空。妆台意无尽,馀恨满青铜。
桃花。元代。吾丘衍。 绛彩酣春色,娇香腻午风。谁云蜀江浪,不与武陵通。度朔千年在,玄都一夜空。妆台意无尽,馀恨满青铜。
吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。 ...
吾丘衍。 吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。
送孙子高。宋代。王安石。 荡漾江南客,融怡席上珍。一樽相别酒,千里独归人。客路贫堪病,交情远更亲。自惭儿女意,失泪滴衣巾。
日观峰。宋代。范致中。 岱岳东南第一观,青天高耸碧㠝岏。若教飞上峰头立,应见阳乌浴未乾。
江上闻边报。明代。梁元柱。 江上波涛起暮潮,潮平烟树静萧萧。帆开落日横孤鹜,雨宿荒村断石桥。烽火经年愁戍虏,羽书何日报平辽。相看浊酒频蒿目,休道桐丝重汉朝。
景珍太博见示旧倡和蒲萄诗因而次韵。宋代。黄庭坚。 映日圆光万颗余,如观宝藏隔虾须。夜愁风起飘星去,晓喜天晴缀露珠。宫女拣枝模锦绣,论师持味比醍醐。欲收百斛供春酿,放出声名压酪奴。
永州道中示易无画。清代。王岱。 松影碧摇摇,无风亦自涛。寒花随涧落,细路入峰高。云动低依客,烟深远唱樵。岳青九面外,此地足诛茅。