酒醒试野服
酒醒试野服朗读酒醒微风入，天高白鹤飞。坐看烟景变，何日洞天归。
发乱便纱帽，身閒且布衣。未能逃姓字，转欲见人稀。
酒醒试野服。元代。吾丘衍。 酒醒微风入，天高白鹤飞。坐看烟景变，何日洞天归。发乱便纱帽，身閒且布衣。未能逃姓字，转欲见人稀。
吾丘衍
吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。 ...
吾丘衍。 吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。
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＊心香 赠彭官人。金朝。马钰。 昨日官人，今日仙俦。悟浮生、水上浮沤。忽生忽灭，难保难留。便做风狂，成风雅，骋风流。心意清闲，云水遨游。以气财、酒色为雠。法名得得，道号休休。认本来如，无来去，好来由。
偈颂一百五十首 其一三四。宋代。释心月。 与么来者，过者边立。不与么来者，过者边立。与么不与么，花须连夜发，莫待晓风吹。
冬夜书怀。清代。吴保初。 故人强半拥旌旄，萧飒西风动敝袍。镜里年华须鬓改，枕中江海梦魂劳。登楼犹自悲王粲，钩党微闻捕孔褒。谁遣愁人眠不得，残灯欲死晓鸡号。
哭大愚吕公。宋代。汪大章。 一封朝奏夕南迁，抖搂精神笑出关。只有诗书来眼底，更无侪辈敢通函。圣恩宽大时时降，天意难明特地悭。鬻药买田非立异，甘心只作林泉计。所求於世如斯尔，造物云何降毒厉。嗟哉我公虽下世，万古千秋未尝逝。家庭学问诚难继，我公超道独能诣。日月有光还有翳，行人潸然咸出涕。嗟哉我公虽下世，万古千秋未尝逝。往年苍天夭伯氏，归咎云发千圣秘。迁客萧寺得羁寄，未知曷犯苍天意。嗟哉我公虽下世，万古千秋未尝逝。
挽清溪徐道士 其三。元代。乃贤。 二月官河春水生，仙翁冠剑出南城。尚书篆画星辰动，太史文章玉雪清。江上东风吹画翣，船头微雨湿丹旌。当时琳馆同游者，应在滕王阁上迎。
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