七返朱砂反本,九还金液还真。休将寅子数坤申。但要五行成准。
本是水银一味,周流遍历诸辰。阴阳数足自通神。出入岂离玄牝。
西江月(十二之六)。宋代。张伯端。 七返朱砂反本,九还金液还真。休将寅子数坤申。但要五行成准。本是水银一味,周流遍历诸辰。阴阳数足自通神。出入岂离玄牝。
张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。 ...
张伯端。 张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。
正月五日以送伴借官侍宴集英殿十口号 其七。宋代。杨万里。 猛士缘竿亦壮哉,踏空舞阔四裴回。一声白雨催花鼓,十二竿头总下来。
点检笙歌多酿酒。不放东风,独自迷杨柳。院院翠阴停永昼。曲栏隋处堪垂手。
昨日解酲今夕又。消得情怀,长被春僝僽。门外马嘶从去后。乱红不管花消瘦。
蝶恋花(稼轩坐间作,首句用丘六书中语)。宋代。杨炎正。 点检笙歌多酿酒。不放东风,独自迷杨柳。院院翠阴停永昼。曲栏隋处堪垂手。昨日解酲今夕又。消得情怀,长被春僝僽。门外马嘶从去后。乱红不管花消瘦。
同余德甫吴明卿王元美再游张园 其五。明代。宗臣。 零露隔金掌,长天转玉绳。夜惊群象远,狂得寸心凭。高树歌能立,危岩暗可登。何当谢尘网,日日白云层。
池上新构小斋。。郭谏臣。 诛茅营小构,面水敞晴轩。俗驾时堪避,清阴日正繁。开帘看竹色,涉径破苔痕。客有知音者,频过不厌烦。
避暑。明代。王恭。 林幽行避暑,藤叶昼阴阴。地僻无行客,山深独抱琴。白云时在屦,流水始知音。寄语尘中者,同来共息心。
还号长安客。闭荒斋、药炉茗椀,换将吟席。三月余寒犹不减,满眼新芜送碧。
恼人是、无情春色。那管世间兴亡事,但莺花、依例留陈迹。
金缕曲·戊寅上巳,寂坐空斋,枨触旧游,叠去年社园修禊韵,赋此志慨。清代。夏孙桐。 还号长安客。闭荒斋、药炉茗椀,换将吟席。三月余寒犹不减,满眼新芜送碧。恼人是、无情春色。那管世间兴亡事,但莺花、依例留陈迹。徒令我,叹非昔。年时祓禊欢场历。趁嘉辰、琴尊胜赏,慰人衰白。劫后园林今寥落,每向花前太息。漫寻遍、烟郊尘陌。一掬香兰愁波洗,旧繁华、堕影成追忆。吟思黯,曲江侧。