丹是色身至宝,炼成变化无穷。更于性上究真宗。决了死生妙用。
不待他身后世,现前获福神通。自从龙虎著斯功。尔后谁能继踵。
西江月·丹是色身至宝。宋代。张伯端。 丹是色身至宝,炼成变化无穷。更于性上究真宗。决了死生妙用。不待他身后世,现前获福神通。自从龙虎著斯功。尔后谁能继踵。
张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。 ...
张伯端。 张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。
九日登高座寺。明代。释今无。 已知秋色满江关,此意凭高益莫删。世乱恰当为客苦,山空愈觉背人閒。秦淮万户晴烟里,高坐孤亭落照间。事事顿令华鬓改,菊花应亦笑衰颜。
挽萧莘夫御史柯之父。明代。罗玘。 疠鬼灭人门,其馋甚猛兽。所经迹如扫,有不遗卵鷇。中间亢宗英,天为置呵守。群尸臭腐间,何处逃径窦。殗殜半死魂,幸活六七咮。补苴见新巢,鼎鼎焉说旧。宾兴登宁馨,配二十八宿。峨峨惠文冠,倏觉移戴首。山中地行仙,宫锦照白昼。敢辞大块息,陟降帝左右。
庐山道中寄送聂名世。宋代。王庭圭。 村远孤烟起,山明晓雾开。人行万松里,路过九江来。此去日千里,其如肠九回。淮南酒楼近,玉笛不胜哀。
谢亭送别。唐代。许浑。 劳歌一曲解行舟,红叶青山水急流。日暮酒醒人已远,满天风雨下西楼。