陆九渊
因书斋名“存”，世称存斋先生。又因讲学于象山书院，被称为“象山先生”，学者常称其为“陆象山”。南宋孝宗乾道八年（1172年）进士，调靖安主簿，历国子正。绍熙二年（1191年），知荆门军，创修军城，稳固边防，甚有政绩。绍熙三年十二月（1193年1月）卒，年五十四。追谥文安。陆九渊为宋明两代“心学” 的开山之祖，与朱熹齐名，而见解多不合。主“心（我）即理”说，言“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”，“学茍知道，六经皆我注脚”。明王守仁继承发展其学，成为“陆王学派”，对后世影响极大。著有《象山先生全集》。 ...
陆九渊。 因书斋名“存”，世称存斋先生。又因讲学于象山书院，被称为“象山先生”，学者常称其为“陆象山”。南宋孝宗乾道八年（1172年）进士，调靖安主簿，历国子正。绍熙二年（1191年），知荆门军，创修军城，稳固边防，甚有政绩。绍熙三年十二月（1193年1月）卒，年五十四。追谥文安。陆九渊为宋明两代“心学” 的开山之祖，与朱熹齐名，而见解多不合。主“心（我）即理”说，言“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”，“学茍知道，六经皆我注脚”。明王守仁继承发展其学，成为“陆王学派”，对后世影响极大。著有《象山先生全集》。
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偶闻童仆夜语。明代。张家玉。 不达时情数蠢奴，犹思家业苦嗟吁。此身已置存亡外，宁计田芜与地芜。
送儿彪之沅江。清代。魏麟徵。 我已无亲侍，儿行又远亲。萧疏千里外，去住一家贫。水阔风帆健，霜高候雁新。沅兰芳可佩，极目楚江滨。
晚春言怀寄燕中知旧。宋代。吴激。 闲云泄泄日晖晖，林斧溪舂响翠微。天气乍晴花满树，人家久住燕双飞。邻村社后容借酒，客舍新来未绽衣。遥忆东郊亭畔柳，归时相见亦依依。
为仲韬题吴彩鸾骑虎图。唐代。康有为。 天风林外振鸣珂，一啸千峰落叶多。伏虎将军是神女，从容晞发向阳阿。秦台仙在吹箫暖，唐韵诗成下笔难。红尾凤凰白额虎，一般驾作驽骀看。
次前韵寄赤松观陈一山鍊师。明代。童冀。 濯缨亭下羽觞流，曾折瑶华计酒筹。白日蹉跎三岛暮，红尘俛仰十年秋。愁来莫问丹砂诀，醉里聊同造物游。近日桃源足轮鞅，洞前宁复有渔舟。
送刘归江阴就寄声严大理本斋先生。明代。曹义。 云接家山路几千，一帆归兴夕阳边。临岐尊酒从今醉，过雁音书别后传。三径到时松菊在，双亲喜处綵衣鲜。寄声为报严君道，故旧相思意惘然。