风日佳元日，乾坤自此春。蒸空云气湿，照水柳芽新。
笑语聊供客，杯盘少对人。能宽垂老意，花鸟不无神。
庚子元旦。明代。陈献章。 风日佳元日，乾坤自此春。蒸空云气湿，照水柳芽新。笑语聊供客，杯盘少对人。能宽垂老意，花鸟不无神。
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。 ...
陈献章。 （1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
题李恢垣铨部东陵于役诗后。清代。冯誉骥。 仙曹骏马出皇都，想见衣冠拜鼎湖。玉座森严三后列，翠旂明灭万灵趋。周原毕吨瞻王气，汉代高光表圣模。却望慕陵松柏路，十年泪洒向苍梧。
重轩深似谷，列柏镇含烟。境绝苍蝇到，风生白雪前。
弹冠惊迹近，专席感恩偏。霄汉朝来下，油幢路几千。
贞元末东院尝接事今西川武相公于兹三周谬领中宪徘徊厅宇多获文篇夏日即事因寄四韵。唐代。窦群。 重轩深似谷，列柏镇含烟。境绝苍蝇到，风生白雪前。弹冠惊迹近，专席感恩偏。霄汉朝来下，油幢路几千。
同雪公游千顶纪事十首 其八。明代。释函可。 不借仙人九节杖，石桥几度又攀跻。但随虎迹过岩畔，渐听龙吟隔涧西。软枣必须亲手摘，老松不过与肩齐。淹留两日非关主，坐爱屏风近鸟啼。
凤鸣朝阳图。明代。卢龙云。 钟灵自丹穴，振羽即高冈。旭日影初旦，惊人声始扬。文章浮瑞霭，羽翼接馀光。枳棘栖难限，乾坤会不常。云霄方览德，鸳鹭岂先行。听汝和鸣日，应知有道长。