帐殿郁崔嵬,仙游实壮哉。
晓云连幕卷,夜火杂星回。
谷暗千旗出,山鸣万乘来。
扈从良可赋,终乏掞天才。
扈从登封途中作。唐代。宋之问。 帐殿郁崔嵬,仙游实壮哉。晓云连幕卷,夜火杂星回。谷暗千旗出,山鸣万乘来。扈从良可赋,终乏掞天才。
如宫殿般的帐幕聚集在高大的嵩山,皇帝游山的场面实在壮观。
清晨云雾连同帐幕涌动卷起,夜间灯火夹杂星光缭绕回旋。
幽暗的山谷千旗出动,天子车驾到来,山中响起高呼万岁的声音。
我随同出游确实值得写诗歌诵,但终究还是缺乏光彩耀天的才华。
扈:随从。登封:在今河南郑州登封市,位于嵩山之南。
帐殿:皇帝出巡时休息的帐幕。郁:积聚。崔嵬:高峻的样子。
山鸣:据《汉书·武帝纪》,汉武帝祭嵩山,随从者听见山神恭呼万岁。万乘:指天子。周制,天子有地方千里,兵车万辆。乘,古代计算兵车的单位,四马并驾一车,称为一乘。
良:确实。赋:写作。
掞(shàn)天:光芒照天。掞,照耀。
宋之问的宫廷诗比沈佺期的要复杂些,虽然这仅是在基本一致的风格中所发生的轻微个性变化。他的最好的宫廷诗完全不像应制诗,而是优美自然的抒情诗。这首《扈从登封途中作》是公元696年(武则天万岁通天元年)宋之问在随皇帝登嵩山祭天所作。古代帝王为报答天地恩德,并向天地祈求福寿,常举行封禅大典。在泰山上筑坛祭天为“封”,在泰山下辟地祭地为“禅”,后来扩大为五岳都可封禅。
整首诗对仗工巧,锦绣成文,充满对武则天的歌功颂德。此诗第六句的“万乘”是皇帝的传统代称,但这里上下文的描写恢复了这一词语本身的某些力量。据《旧唐书》记载,武则天游河南洛阳龙门,命随从官员作诗,左史东方虬诗作先成,武则天赐给锦袍,之后宋之问献诗,武则天赞赏其诗句更高,又夺东方虬的锦袍赏给宋之问。
宋之问。 宋之问,字延清,一名少连,汉族,汾州(今山西汾阳市)人。一说虢州弘农(今河南灵宝县)人。初唐时期的著名诗人。
书感。清代。吴保初。 忧来惜往复伤今,岁晚江湖慨独深。射虎久思随李广,杀人何必借曾参。可堪更铸九州铁,况尔徒摸校尉金。欲过新丰谋一醉,酒痕狼藉旧题襟。
独乐园七咏 采药圃。宋代。司马光。 吾爱韩伯休,采药卖都市。有心安可欺,所以价不二。如何彼女子,已复知姓字。惊逃入穷山,深畏名为累。
游龙门分题十五首·石楼。宋代。欧阳修。 高滩复下滩,风急刺舟难。不及楼中客,徘徊川上山。夕阳洲渚远,唯见白鸥翻。
善哉行·有美一人。魏晋。曹丕。 有美一人,婉如清扬。妍姿巧笑,和媚心肠。知音识曲,善为乐方。哀弦微妙,清气含芳。流郑激楚,度宫中商。感心动耳,绮丽难忘。离鸟夕宿,在彼中洲。延颈鼓翼,悲鸣相求。眷然顾之,使我心愁。嗟尔昔人,何以忘忧。
假守蓬州视事二十日以台章罢黜行至温汤作此。宋代。冯时行。 联事春将半,去官春未归。儒冠真蹭蹬,祖席有光辉。罢遣亲刀笔,勾牵坐钓矶。同寮多俊彦,投老失亲依。坐席丘无煖,扁舟蠡亦肥。泉声清梦寐,山色净裳衣。竹杖随时拄,山杯信手挥。荷天将土苴,为我易烟霏。州县徒劳耳,箪瓢殆庶几。不糜公廪粟,元长故山微。白发心犹壮,丹途计益非。人生今殄瘁,世路只嘘欷。苦潦人将溺,思援手病痱。道孤谁叹息,迹蹇共嘲讥。去矣犹回首,忧之欲历飞。古今难骨鲠,风俗易脂韦。深峡真浮海,温泉当俗沂。空山猿择木,丰草马辞靰。已遂孤云远,犹通一径微。年年如问信,深觅薜萝扉。