居常念朋旧,簿领成阔绝。嗟我二三友,胡然此簪盍。
累累囹圄间,讲诵未能辍。桎梏敢忘罪,至道良足悦。
所恨精诚眇,尚口徒自蹶。天王本明圣,旋已但中热。
行藏未可期,明当与君别。愿言无诡随,努力从前哲。
别友狱中。明代。王守仁。 居常念朋旧,簿领成阔绝。嗟我二三友,胡然此簪盍。累累囹圄间,讲诵未能辍。桎梏敢忘罪,至道良足悦。所恨精诚眇,尚口徒自蹶。天王本明圣,旋已但中热。行藏未可期,明当与君别。愿言无诡随,努力从前哲。
王守仁(1472年10月31日-1529年1月9日),汉族,幼名云,字伯安,号阳明,封新建伯,谥文成,人称王阳明。明代最著名的思想家、文学家、哲学家和军事家。王阳明不仅是宋明心学的集大成者,一生事功也是赫赫有名,故称之为“真三不朽”其学术思想在中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚国家乃至全球都有重要而深远的影响,因此,王守仁(心学集大成者)和孔子(儒学创始人)、孟子(儒学集大成者)、朱熹(理学集大成者)并称为孔、孟、朱、王。 ...
王守仁。 王守仁(1472年10月31日-1529年1月9日),汉族,幼名云,字伯安,号阳明,封新建伯,谥文成,人称王阳明。明代最著名的思想家、文学家、哲学家和军事家。王阳明不仅是宋明心学的集大成者,一生事功也是赫赫有名,故称之为“真三不朽”其学术思想在中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚国家乃至全球都有重要而深远的影响,因此,王守仁(心学集大成者)和孔子(儒学创始人)、孟子(儒学集大成者)、朱熹(理学集大成者)并称为孔、孟、朱、王。
舟中作二首 其一。宋代。陆游。 籧篨作帆三版船,渔灯夜泊阊门边。烟波四万八千顷,造物推排作水仙。
送陈左使赴贵州二首 其二。明代。李梦阳。 郡县收殊俗,封疆托此臣。去披炎岭雾,坐使瘴花春。獠部知徭赋,夷官学缙绅。谁期召伯树,蔽芾五溪滨。
益昌次费伯矩赠行韵五首。宋代。洪咨夔。 掎角中原二百州,熟知彼已是良筹。时贤所及都能几,清渭黄河祗自流。
疏灯草具会痴人,偶语诗书亦夙因。五十自怜闻道晚,百年谁会不传真。
愿同秉烛寻流晷,便抱斯文寄贱贫。岂为乾嘉耆旧感,纷纷漠宋总成尘。
夏曾佑稳坐钓鱼台之《寿严又陵六十》题姚惜翁像。清代。夏曾佑。 疏灯草具会痴人,偶语诗书亦夙因。五十自怜闻道晚,百年谁会不传真。愿同秉烛寻流晷,便抱斯文寄贱贫。岂为乾嘉耆旧感,纷纷漠宋总成尘。
写怀。清代。黄景仁。 望古心长入世疏,鲁戈难返岁云徂。好名尚有无穷世,力学真愁不尽书。华思半经消月露,绮怀微懒注虫鱼。如何辛苦为诗后,转盼前人总不如?
青衫飘泊江海生,十年篷底载我行。每逢胜地一长望,江山举目难为情。
登楼几作仲宣赋,在野犹带倪宽经。迩来困甚几执热,愿焉一濯秋风清。
与苏州守十诗以兵卫森画戟燕寝凝清香为韵 其九。宋代。周麟之。 青衫飘泊江海生,十年篷底载我行。每逢胜地一长望,江山举目难为情。登楼几作仲宣赋,在野犹带倪宽经。迩来困甚几执热,愿焉一濯秋风清。