平生不识郑山辉,写草成图偶见之。恍惚鹅群翻水日,依稀鸿爪印沙时。
康成已矣空书带,灵运悽其但梦池。寸楮尺缣能寄否,敢凭归雁致深期。
宗道师曾许寻郑元秉春草图见寄诗以促之。元代。戴良。 平生不识郑山辉,写草成图偶见之。恍惚鹅群翻水日,依稀鸿爪印沙时。康成已矣空书带,灵运悽其但梦池。寸楮尺缣能寄否,敢凭归雁致深期。
(1317—1383)元明间浦江人,字叔能,号九灵山人,又号云林。通经、史百家暨医、卜、释、老之说。初习举子业,寻弃去,学古文于黄、柳贯、吴莱。学诗于余阙。元顺帝至正十八年,朱元璋取金华,召之讲经史。旋授学正。不久逃去。顺帝授以淮南江北等处儒学提举。后避地吴中,依张士诚。见士诚将败,挈家泛海,抵登、莱。欲行归扩廓军,道梗,侨寓昌乐。元亡,南还,变姓名,隐四明山。明太祖物色得之,召至京师,试以文,欲官之,以老疾固辞,忤旨。逾年自杀。良为诗风骨高秀,眷怀宗国,多磊落抑塞之音。有《九灵山房集》。 ...
戴良。 (1317—1383)元明间浦江人,字叔能,号九灵山人,又号云林。通经、史百家暨医、卜、释、老之说。初习举子业,寻弃去,学古文于黄、柳贯、吴莱。学诗于余阙。元顺帝至正十八年,朱元璋取金华,召之讲经史。旋授学正。不久逃去。顺帝授以淮南江北等处儒学提举。后避地吴中,依张士诚。见士诚将败,挈家泛海,抵登、莱。欲行归扩廓军,道梗,侨寓昌乐。元亡,南还,变姓名,隐四明山。明太祖物色得之,召至京师,试以文,欲官之,以老疾固辞,忤旨。逾年自杀。良为诗风骨高秀,眷怀宗国,多磊落抑塞之音。有《九灵山房集》。
见物便见心。宋代。张伯端。 见物便见心,无物心不现。十方通塞中,真心无不遍。若生知识解,却成颠倒见。睹境能无心,始见菩提面。
公孙孝子。宋代。韩维。 丧期著常数,在古固有之。嗟嗟三季后,礼让俗亦衰。亲亡有不葬,况问功与期。公孙布衣士,未免寒与饥。生兮已不恤,死者吾敢欺。孝生因其心,礼大实以时。挺然颓俗内,独以古自为。萧萧天平山,松柏有馀悲,可以表懿行,刻此无愧辞。
送阴阳家彭元清。宋代。曾丰。 岭北山开脉,江西水发源。阴阳馀阖辟,小大几乾坤。银海有精力,金函无法门。频年过我客,始可与君论。
忆西南陂九日之泛。明代。李梦阳。 一游水亭心自牵,沙色湖风常眼前。荡摇每疑菊在把,出没似有鸥随船。冥冥浦杀几落日,苍苍蒹葭时远天。频来此地亦可借,恨无好诗酬紫烟。
题松江馆。唐代。羊士谔。 津柳江风白浪平,棹移高馆古今情。扁舟一去鸱夷子,应笑分符计日程。