闲上应天寺里塔，九层突兀入幽云。下窥已觉红尘别，低语犹疑碧落闻。
秦望山高如髻簇，照湖水阔若瓯分。野人不管兴亡事，空凭危栏到日曛。
登应天寺塔。宋代。潘阆。 闲上应天寺里塔，九层突兀入幽云。下窥已觉红尘别，低语犹疑碧落闻。秦望山高如髻簇，照湖水阔若瓯分。野人不管兴亡事，空凭危栏到日曛。
潘阆（?～1009）宋初著名隐士、文人。字梦空，一说字逍遥，号逍遥子，大名（今属河北）人，一说扬州(今属江苏)人。性格疏狂，曾两次坐事亡命。真宗时释其罪，任滁州参军。有诗名，风格类孟郊、贾岛，亦工词，今仅存《酒泉子》十首。 ...
潘阆。 潘阆（?～1009）宋初著名隐士、文人。字梦空，一说字逍遥，号逍遥子，大名（今属河北）人，一说扬州(今属江苏)人。性格疏狂，曾两次坐事亡命。真宗时释其罪，任滁州参军。有诗名，风格类孟郊、贾岛，亦工词，今仅存《酒泉子》十首。
赠陆仲侯。明代。释今无。 白眼原难富，丹青岂贷贫。甑中飞野马，世上待何人。地僻长无雪，花妍不是春。少年沽美酒，更莫望乡津。
送印上人归铜梁诗。明代。王世贞。 大师铜梁秀，托钵娄江浔。向余忽西笑，笑指邛山深。出既无定所，归应无住心。吾闻梵天界，步步莲花金。兹地且不恋，况乃思故林。两足随世缘，耆宿有知音。
挽吴节夫二首 其二。唐代。王质。 生死一大事，圣贤三致思。朝闻应夕可，春叶又秋枝。高眼世无比，点头人有谁。朔风吹槁野，天地亦含悲。
疏灯草具会痴人，偶语诗书亦夙因。五十自怜闻道晚，百年谁会不传真。
愿同秉烛寻流晷，便抱斯文寄贱贫。岂为乾嘉耆旧感，纷纷漠宋总成尘。
夏曾佑稳坐钓鱼台之《寿严又陵六十》题姚惜翁像。清代。夏曾佑。 疏灯草具会痴人，偶语诗书亦夙因。五十自怜闻道晚，百年谁会不传真。愿同秉烛寻流晷，便抱斯文寄贱贫。岂为乾嘉耆旧感，纷纷漠宋总成尘。
劝酒十四首并序。唐代。白居易。 予分秩东都，居多暇日。闲来辄饮，醉后辄吟，若无词章，不成谣咏。每发一意，则成一篇，凡十四篇，皆主于酒，聊以自劝，故以何处难忘酒、不如来饮酒命篇。
王屋道士云峰子，小时便住王屋里。一身颇负健腰脚，访胜不烦戒行李。
芒鞋遍踏万重山，葫芦满吸千江水。五岳真形许尽图，天下名山剩无几。
同游析城王屋山诗七首 其七 赠王屋道士范云峰。清代。张晋。 王屋道士云峰子，小时便住王屋里。一身颇负健腰脚，访胜不烦戒行李。芒鞋遍踏万重山，葫芦满吸千江水。五岳真形许尽图，天下名山剩无几。自言未到滇黔游，平生憾事犹余此。即今年已近九十，谈笑依然露儿齿。丹砂久服两颊红，道气常充双眉紫。耳虽重听勇可贾，矍铄精神不肯已。每饭宁愁三次遗，日行尚可五十里。羌予何啻见弥明，如君定应逢关喜。尘世原多食肉相，神仙要贵行乐耳。贱子素性爱烟霞，无济胜具宁非耻。天坛山上花烂漫，太乙池中水清泚。短歌相赠君莫忘，第一洞天可老矣。