仰慕清声实积时,前朝因幸拜彤闱。稍瞻风致频相见,又恨霜天遽告归。
至德谩劳中下笑,高才须信古来稀。自惭功行亏杨许,安得南真谈太微。
送于真人。宋代。张继先。 仰慕清声实积时,前朝因幸拜彤闱。稍瞻风致频相见,又恨霜天遽告归。至德谩劳中下笑,高才须信古来稀。自惭功行亏杨许,安得南真谈太微。
张继先(1092-1127),字嘉闻,又字道正,号翛然子,“翛然子”。 北宋末著名道士,正一天师道第三十代天师。元符三年(1100年)嗣教,宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年(1127年)羽化,年仅三十六岁,葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。张继先终生未娶,无子,有《虚靖语录》七卷。张继先的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴,天师派张继先天师、林灵素真人、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物, ...
张继先。 张继先(1092-1127),字嘉闻,又字道正,号翛然子,“翛然子”。 北宋末著名道士,正一天师道第三十代天师。元符三年(1100年)嗣教,宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年(1127年)羽化,年仅三十六岁,葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。张继先终生未娶,无子,有《虚靖语录》七卷。张继先的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴,天师派张继先天师、林灵素真人、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物,
李卿琵琶引。元代。杨维桢。 李卿李卿乐中仙,玉京侍宴三十年。自言弦声绝人世,乐谱亲向钧天传。今年东游到吴下,三尺檀龙为予把。胸中自有天际意,眼中独恨知音寡。一声如裂帛,再拨清冰拆。蛮娃作歌语突兀,李卿之音更明白。玉连琐,《郁轮流袍》,吕家池榭弹清宵。花前快倒长生瓢,坐看青天移斗杓。铁笛道人酒未醺,烦君展铁拔,再轧鹍鸡筋。我闻仁庙十年春,驾前乐师张老淳。赐筝岳柱金龙龈,仪凤少卿三品恩。张后复有李,国工须致身。酒酣奉砚呼南春,为卿作歌惊鬼神。
赠晁大令尹。宋代。韩淲。 少回馀刃到琴歌,便觉民生政以和。抚字自然成讼简,丰登元不为苗多。溪山有暇乘轩出,僚友常时载酒过。我亦久为疏散客,与君吟啸欲如何。
画槛雕楹白玉堂,高山流水落胡床。墙头树色分长乐,户外花枝接上阳。
笔札西清悬琬琰,图书东壁散琳琅。翛然一枕蓬壶畔,卧听棋声入梦长。
首夏少傅赵公斋头纵观宋元本朝书画名迹出家藏焦尾命作梅花三弄饭罢奕棋留连浃日即席赋诗。明代。胡应麟。 画槛雕楹白玉堂,高山流水落胡床。墙头树色分长乐,户外花枝接上阳。笔札西清悬琬琰,图书东壁散琳琅。翛然一枕蓬壶畔,卧听棋声入梦长。