百年带草化茅溪,长夜孤灯对老尼。到底寒芒犹未泯,奎文时照佛幢西。
朱绵之解吟轩当蕺山之左念台先生主讲地也今为比邱所居。唐代。全祖望。 百年带草化茅溪,长夜孤灯对老尼。到底寒芒犹未泯,奎文时照佛幢西。
全祖望(1705-1755),清代著名史学家、文学家,浙东学派重要代表,字绍衣,号谢山,学者称谢山先生,浙江鄞县(今鄞州区洞桥镇沙港村)人。曾主讲于浙江蕺山书院,广东端溪书院。上承清初黄宗羲经世致用之学,博通经史,在学术上推崇黄宗羲、万斯同,于南明史实广为搜罗纂述,贡献甚大,其著作极为丰富,达35部,400多卷,且大多数学术著作用力极深。其主要著作有:《鲒埼亭集》、《困学纪闻三笺》、《七校水经注》、《续甬上耆旧诗》、《经史问答》、《读易别录》、《汉书地理志稽疑》、《古今通史年表》等。 ...
全祖望。 全祖望(1705-1755),清代著名史学家、文学家,浙东学派重要代表,字绍衣,号谢山,学者称谢山先生,浙江鄞县(今鄞州区洞桥镇沙港村)人。曾主讲于浙江蕺山书院,广东端溪书院。上承清初黄宗羲经世致用之学,博通经史,在学术上推崇黄宗羲、万斯同,于南明史实广为搜罗纂述,贡献甚大,其著作极为丰富,达35部,400多卷,且大多数学术著作用力极深。其主要著作有:《鲒埼亭集》、《困学纪闻三笺》、《七校水经注》、《续甬上耆旧诗》、《经史问答》、《读易别录》、《汉书地理志稽疑》、《古今通史年表》等。
峡山寺。明代。李德。 峡云藏绝壁,峡水积寒流。宝树笼香阁,天花散彩楼。梵音晴隐隐,钟韵夜悠悠。闻道金仙宅,飞来最上头。
燕子楼 其二。元代。陈孚。 长相思,久离别,珠楼无人但有月。翠屏寒,银烛歇,芙蕖为谁怜,丁香空自结。泪滴锦襜褕,十年化为血。
逢旧二首。唐代。李涉。 碧落高高云万重,当时孤鹤去无踪。不期陵谷迁朝市,今日辽东特地逢。将作乘槎去不还,便寻云海住三山。不知留得支机石,却逐黄河到世间。
爱山堂。宋代。曾丰。 芙蓉居右,华盖居后。象居其间,不几培塿。爰架余宫,爰栖余踪。坐而睨之,主卑客崇。卑者当足,崇者当目。崇卑不同,余却得象之精,忘象之形。筑堂对象,拔翠横青。有粲兮色,有涵兮德。柳下之介,伯夷之特。颜之坐忘,孔之屏息。彼混莫伦,余配以仁。彼矫莫亲,余交以神。无彼无此,孰主孰宾。余爱之溺,孰不云癖。象山难忘,道山可易。于彼游心,于此扫迹。
方景瞻还南城借松厓韵。明代。庄昶。 四海无家更说家,且将行止问江霞。知君脚力尝应遍,老我头风痛愈加。万事到头终外物,孤舟何处不天涯。故园到日重阳近,莫向尊前负菊花。