冶城

人日得诸友书六首 其三。明代。郑善夫。 吾爱方山老，岩崖湛世情。成都卖卜久，不道是君平。文陋齐梁体，音收正始名。赤霄天骥步，他日与横行。

赠潭西寺僧研虑二首 其二。清代。张晋。 历下多名士，高轩自昔闻。潭西有精舍，名士亦如云。愧我难为役，知师本好文。相逢真不偶，清话到宵分。

送吴山人游北岳兼谒舜泽苏公。明代。梁有誉。 尔作西京客，还寻北岳游。黄云经紫塞，白发忆丹丘。久谢区中累，行参幕下筹。悬知登览罢，长啸拂吴钩。

题琅琊亭。明代。张羽。 遥睇环滁秀，乃升琅琊亭。吊古易为感，忧怀从此兴。山川景如昔，草木递衰荣。泠泠碧涧泻，冉冉凉飙生。当户猿狖啼，出谷莺鸟鸣。登临且酣笑，何用劳吾形。企彼贤哲士，千载有余情。

次奢香驿因咏其事。明代。吴国伦。 我闻水西奢香氏，奉诏曾谒高皇宫。承恩一诺九驿通，凿山刊木穿蒙茸。至今承平二百载，牂牁僰道犹同风。西溪东流石齿齿，呜咽犹哀奢香死。中州男儿忍巾帼，何物老妪亦青史。君不见蜀道之辟五丁神，犍为万卒迷无津。帐中坐叱山川走，谁道奢香一妇人。

六一居士传。宋代。欧阳修。 　　六一居士初谪滁山，自号醉翁。既老而衰且病，将退休于颍水之上，则又更号六一居士。　　客有问曰：“六一，何谓也？”居士曰：“吾家藏书一万卷，集录三代以来金石遗文一千卷，有琴一张，有棋一局，而常置酒一壶。”客曰：“是为五一尔，奈何？”居士曰：“以吾一翁，老于此五物之间，是岂不为六一乎？”客笑曰：“子欲逃名者乎？而屡易其号。此庄生所诮畏影而走乎日中者也；余将见子疾走大喘渴死，而名不得逃也。”居士曰：“吾因知名之不可逃，然亦知夫不必逃也；吾为此名，聊以志吾之乐尔。”客曰：“其乐如何？”居士曰：“吾之乐可胜道哉！方其得意于五物也，泰山在前而不见，疾雷破柱而不惊；虽响九奏于洞庭之野，阅大战于涿鹿之原，未足喻其乐且适也。然常患不得极吾乐于其间者，世事之为吾累者众也。其大者有二焉，轩裳珪组劳吾形于外，忧患思虑劳吾心于内，使吾形不病而已悴，心未老而先衰，尚何暇于五物哉？虽然，吾自乞其身于朝者三年矣，一日天子恻然哀之，赐其骸骨，使得与此五物偕返于田庐，庶几偿其夙愿焉。此吾之所以志也。”客复笑曰：“子知轩裳珪组之累其形，而不知五物之累其心乎？”居士曰：“不然。累于彼者已劳矣，又多忧；累于此者既佚矣，幸无患。吾其何择哉？”于是与客俱起，握手大笑曰：“置之，区区不足较也。”　　已而叹曰：“夫士少而仕，老而休，盖有不待七十者矣。吾素慕之，宜去一也。吾尝用于时矣，而讫无称焉，宜去二也。壮犹如此，今既老且病矣，乃以难强之筋骸，贪过分之荣禄，是将违其素志而自食其言，宜去三也。吾负三宜去，虽无五物，其去宜矣，复何道哉！”　　熙宁三年九月七日，六一居士自传。