菩提般若名相假，涅槃真如亦是虚。欲得心神真解脱，一切名相本来无。
十方世界风尘净，州州县县绝艰虞。王道荡荡无偏党，举国众生同一如。
不动干戈安万姓，法王合掌髻中珠。
诗偈 其一○八。唐代。庞蕴。 菩提般若名相假，涅槃真如亦是虚。欲得心神真解脱，一切名相本来无。十方世界风尘净，州州县县绝艰虞。王道荡荡无偏党，举国众生同一如。不动干戈安万姓，法王合掌髻中珠。
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。 ...
庞蕴。 庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
金人捧露盘。明代。刘基。 水如蓝，山如黛，草如丝。正去年、双燕来时。衡门昼掩，日长惟有睡相宜。午风吹破，北窗梦、檐影参差。李花开，梅花谢，榴花放，杏花稀。枉教人、两鬓霜垂。凭阑伫立，空将愁眼盻斜晖。断云迢递，趁征雁、直到天涯。
春日书怀四首。宋代。姜夔。 九真何苍苍，乃在清汉尾。衡茅依草木，念远独伯姊。春来众芳滋，春去众芳委。兄弟各天涯，啼鴃见料理。汉江出巨鱼，风雷入驱使。安得挟我辀，西征二千里。
渼陂子还山歌。明代。王廷相。 少微宫中星彩蚀，先生归来盘白石。终南山前玉光发，先生采苓歌明月。明月徒照青林人，开花落花空恼春。春风入门两佳客，委坠枯槁羞常伦。飘翩鸾鹤本难疋，出没蛟龙自有神。君不见风云不发李飞将，奴史封侯取卿相。敬通文章绝世奇，垂老蓬蒿苦相向。古来万事安足辩，谁向蓬莱问清浅。池鱼城火今何辞，白璧苍蝇讵能染。太乙山，渼陂水，摇荡晴春几千里。长日独弹琴，青天时隐几。不为枯查悲逝波，且倚幽兰赏佳士。佳士栖碧山，浮云任往还。著书弥岁月，消息满人间。人间五岳庆云开，天上六龙白日回。东山终为苍生出，绮皓还因嗣帝来。嗟予留滞秦城东，鄠杜风流在眼中。梅花雪落空惆怅，明日关门自转蓬。