申辕报罢董生黜,更复谁同汲直群。自分不求五鼎食,何妨平揖大将军。
临川先生病中犹古人出处之义漫呈绝句五首兼东胡抚军复斋 其二。唐代。全祖望。 申辕报罢董生黜,更复谁同汲直群。自分不求五鼎食,何妨平揖大将军。
全祖望(1705-1755),清代著名史学家、文学家,浙东学派重要代表,字绍衣,号谢山,学者称谢山先生,浙江鄞县(今鄞州区洞桥镇沙港村)人。曾主讲于浙江蕺山书院,广东端溪书院。上承清初黄宗羲经世致用之学,博通经史,在学术上推崇黄宗羲、万斯同,于南明史实广为搜罗纂述,贡献甚大,其著作极为丰富,达35部,400多卷,且大多数学术著作用力极深。其主要著作有:《鲒埼亭集》、《困学纪闻三笺》、《七校水经注》、《续甬上耆旧诗》、《经史问答》、《读易别录》、《汉书地理志稽疑》、《古今通史年表》等。 ...
全祖望。 全祖望(1705-1755),清代著名史学家、文学家,浙东学派重要代表,字绍衣,号谢山,学者称谢山先生,浙江鄞县(今鄞州区洞桥镇沙港村)人。曾主讲于浙江蕺山书院,广东端溪书院。上承清初黄宗羲经世致用之学,博通经史,在学术上推崇黄宗羲、万斯同,于南明史实广为搜罗纂述,贡献甚大,其著作极为丰富,达35部,400多卷,且大多数学术著作用力极深。其主要著作有:《鲒埼亭集》、《困学纪闻三笺》、《七校水经注》、《续甬上耆旧诗》、《经史问答》、《读易别录》、《汉书地理志稽疑》、《古今通史年表》等。
眉州禅僧一首。宋代。苏籀。 吴蜀跨万里,余老师非壮。勉哉令修行,手书劳四枉。性命吾基本,权谲初不尚。萧条寂寞中,咄咄祛碍障。面目认谁欤,湛研澈尽量。云为远玄旨,比喻非实相。爱河澄不波,苦海永无浪。封执即黏缀,沦落嗟滉漾。法流於河接,焦涸吁断港。情尘欲忘世,疑网愆吾党。凡心非道体,志帅凝不丧。瞿昙与老君,一诀归至当。邈乎卢老前,古初更遐想。烧香傃霄极,痴绝贤愿望。杳眇莲社远,早接渊明放。保真未易了,伽语庶倚仗。
辩公以诗谢香次韵却寄 其二。明代。顾清。 青鞋布袜是家常,犹欠云门一瓣香。心识庙湾桥下路,来时不拟问渔郎。
七月三首 其一。宋代。韩淲。 地僻稀人迹,重林日自虚。鸟飞晨气外,蝉噪晚凉初。馀润从侵屦,浮埃倦整书。樵渔时上下,闭户又何居。
司徒凤山公见过。明代。邵宝。 江汉功成召命新,南来泉上问山人。时哉春暮还灵雨,久矣吾衰更老亲。万里长安天在望,千秋淮海水如神。相过莫怪频留坐,话到平生字字真。
太常引 周都运生朝时添寿王村。元代。王恽。 量蟠英伟气和愉。道沧海,得遗珠。忠义与心俱。见漕府、归来转输。山呈霁色,杯添野水,春满野人庐。郑重万金躯。要羽翼、当年汉储。