连天野火了无涯，起处犹来辨作家。眼里瞳人双翳尽，面前遍界绝空华。
道吾老，也堪誇。汲水僧归林下寺，待船人立渡头沙。
颂古四十首 其二十四。宋代。释守珣。 连天野火了无涯，起处犹来辨作家。眼里瞳人双翳尽，面前遍界绝空华。道吾老，也堪誇。汲水僧归林下寺，待船人立渡头沙。
释守珣（一○七九～一一三四），俗姓施，安吉州（今浙江吴兴）人。初与佛鉴在蒋山分座说法。出住庐陵之禾山。退藏故里，道俗迎居天圣。后徙安吉何山及天宁。称佛灯守珣禅师，为南岳下十五世，太平勤禅师法嗣。高宗绍兴四年卒，年五十六。《嘉泰普灯录》卷一六、《五灯会元》卷一九有传。今录诗四十二首。 ...
释守珣。 释守珣（一○七九～一一三四），俗姓施，安吉州（今浙江吴兴）人。初与佛鉴在蒋山分座说法。出住庐陵之禾山。退藏故里，道俗迎居天圣。后徙安吉何山及天宁。称佛灯守珣禅师，为南岳下十五世，太平勤禅师法嗣。高宗绍兴四年卒，年五十六。《嘉泰普灯录》卷一六、《五灯会元》卷一九有传。今录诗四十二首。
临川吴氏慈节堂。明代。杨士奇。 结发被衿帨，来为君子嫔。行年始三八，空遗未亡身。玉台寂寞掩明镜，罗帷惨澹栖暗尘。膝下两男儿，提携心独苦。寒窗雪夜课诗书，虚牖霜晨把机杼。临阶双桂同本根，春风并秀凌青云。煌煌珠翟明鹤发，寿酒日进慈颜醺。嫁时白玉镜，团团光皎洁。百年高堂乐未央，长看清辉似明月。
送令狐岫宰恩阳。唐代。韦应物。 大雪天地闭，群山夜来晴。居家犹苦寒，子有千里行。行行安得辞，荷此蒲璧荣。贤豪争追攀，饮饯出西京。樽酒岂不欢，暮春自有程。离人起视日，仆御促前征。逶迟岁已穷，当造巴子城。和风被草木，江水日夜清。从来知善政，离别慰友生。
赠梁任父同年 其五。清代。黄遵宪。 又天可汗又天朝，四表光辉颂帝尧。今古方圆等颅趾，如何下首让天骄。
城隅晚意。宋代。宋祁。 寥寥天意晚，稍觉井闾闲。水落呈全屿，云生失半山。牛羊樵路暗，灯火客舟还。暝思输凫鹄，归飞沆漭间。
挽靖安县君。宋代。汪藻。 五世传家德有徽，更嫔萧史慕灵妃。平生未足鱼轩乐，故里空伤羽翣归。雌剑忽先收夜气，寸荄犹欲报春晖。自惭不就磨笄志，尚在徒能泪满衣。