犀牛扇子用多年，历掌清机授手传。头角不全收拾取，雨馀风月满长川。
颂古四十首 其十九。宋代。释守珣。 犀牛扇子用多年，历掌清机授手传。头角不全收拾取，雨馀风月满长川。
释守珣（一○七九～一一三四），俗姓施，安吉州（今浙江吴兴）人。初与佛鉴在蒋山分座说法。出住庐陵之禾山。退藏故里，道俗迎居天圣。后徙安吉何山及天宁。称佛灯守珣禅师，为南岳下十五世，太平勤禅师法嗣。高宗绍兴四年卒，年五十六。《嘉泰普灯录》卷一六、《五灯会元》卷一九有传。今录诗四十二首。 ...
释守珣。 释守珣（一○七九～一一三四），俗姓施，安吉州（今浙江吴兴）人。初与佛鉴在蒋山分座说法。出住庐陵之禾山。退藏故里，道俗迎居天圣。后徙安吉何山及天宁。称佛灯守珣禅师，为南岳下十五世，太平勤禅师法嗣。高宗绍兴四年卒，年五十六。《嘉泰普灯录》卷一六、《五灯会元》卷一九有传。今录诗四十二首。
十万买邻，三分种竹，拥书便抵专城。吟边鬓雪，{臨/手}镜还惜惺惺。
为想茂陵卧久，正宜消渴与调冰。槐风里，短枪角扇，试听泉声。
庆清朝 其二 骈卿和词，年衰而吟甚健，可喜也。次韵奉教。清代。陈锐。 十万买邻，三分种竹，拥书便抵专城。吟边鬓雪，{臨/手}镜还惜惺惺。为想茂陵卧久，正宜消渴与调冰。槐风里，短枪角扇，试听泉声。淮海俊游易歇，赋大山招隐，意夐神清。追携恨晚，忙际空说闲情。幸不到门触热，
奉酬长文舍人出城见示之句。宋代。陈舜俞。 春分腊雪未全消，凛冽春寒气尚骄。摄事初忻迎社燕，寻芳因得过溪桥。清浮蚁酒醅初拨，暖入莺簧舌渐调。兴味爱君年尚少，莫嫌斋禁暂无憀。
上京杂诗十首 其九。元代。周伯琦。 闻说开都日，双龙据海中。良何方献策，精卫竟成功。灵去为云雨，皇居焕电虹。黄图三辅右，载笔纪昭融。
凤栖梧 手种雪山大豆作花，初开则轻红未消，已放则一白早露，孙花翁梅边语妙，可以同证矣。欣然赋此。近现代。邵祖平。 斩竹编篱龙子怒。蔓似青蛇，叶作青鸾舞。小萼微红唇巧注。悬尖轻碾莲花步。仙种雪山移老圃。巧斲冰纹，一白还呈露。未落香萁容屡顾。闲吟如绕塘边树。
赠勤师。宋代。蔡襄。 勤为浮屠人，形类心不偶。独负山林栖，远犯风尘走。如闻大众居，乃是贤豪薮。专意学文章，韩编不离手。退之所尚者，岂以言深厚。径驰周孔域，不为杂说诱。大凡民之生，虫豸均一丑。圣人酌中道，君臣与夫妇。饮食若衣冠，事行而易守。不喜释老言，诋斥遭诬负。子今读其书，无乃相纷纠。学本勿学末，何为恤众口。