铁笛吹来竹外烟,梅花消息素怀牵。瑶台芳讯来何暮,惆怅溪桥欲雪天。
台湾竹枝词 其十四。清代。丘逢甲。 铁笛吹来竹外烟,梅花消息素怀牵。瑶台芳讯来何暮,惆怅溪桥欲雪天。
丘逢甲(1864年~1912年)近代诗人。字仙根,又字吉甫,号蛰庵、仲阏、华严子,别署海东遗民、南武山人、仓海君。辛亥革命后以仓海为名。祖籍嘉应镇平(今广东蕉岭)。同治三年(1864年)生于台湾彰化,光绪十四年(1887年)中举人,光绪十五年登进士(1889年),授任工部主事。但丘逢甲无意在京做官返回台湾,到台湾台中衡文书院担任主讲,后又于台湾的台南和嘉义教育新学。 ...
丘逢甲。 丘逢甲(1864年~1912年)近代诗人。字仙根,又字吉甫,号蛰庵、仲阏、华严子,别署海东遗民、南武山人、仓海君。辛亥革命后以仓海为名。祖籍嘉应镇平(今广东蕉岭)。同治三年(1864年)生于台湾彰化,光绪十四年(1887年)中举人,光绪十五年登进士(1889年),授任工部主事。但丘逢甲无意在京做官返回台湾,到台湾台中衡文书院担任主讲,后又于台湾的台南和嘉义教育新学。
奉和圣制丰年多庆九日示怀。唐代。武元衡。 令节寰宇泰,神都佳气浓。赓歌禹功盛,击壤尧年丰。九奏碧霄里,千官皇泽中。南山澄凝黛,曲水清涵空。金玉美王度,欢康谣国风。睿文垂日月,永与天无穷。
阅见一十首 其七。金朝。边元鼎。 牛女佳期岁一过,都缘迢递隔金河。可怜马上香车畔,只隔珠帘更不多。
题李仲谦昆仲程门立雪图。明代。湛若水。 亭亭高明家,廓然似吾庐。吾庐夫何如,天下之广居。入门对两生,无乃游杨欤。闻有立雪贤,雪深三尺馀。伊川不可作,举世无师儒。两生侍立门,又如濂溪徒。闻有吟卉姿,清风满八区。世无无极翁,谁传太极乎。太极在予心,风雪皆真吾。妆之还灵府,请君卷此图。
广州蒲涧寺。宋代。苏轼。 不用山僧导我前,自寻云外出山泉。千章古木临无地,百尺飞涛泻漏天。昔日菖蒲方士宅,后来薝卜祖师禅。而今只有花含笑,笑道秦皇欲学仙。
某往岁侍大人守丹阳粗知此郡之盛复戏成小诗呈子高。宋代。刘敞。 自古佳丽地,到今风物奇。群山尽回抱,绿水止逶迤。事体存都会,繁华盛昔时。秋声雄鼓角,晓色乱旌旗。楼观浑飞动,林峦互蔽亏。子鹅留客饮,白纻送歌词。太守贵如此,郎官清可知。虚投射堂策,深恨著鞭迟。
题兴善院净师月岩图。宋代。欧阳守道。 君不见长安市,扰扰行人如聚蚁。不惟贾客与廛民,往往完冠绅大夫士。投身闹处思山林,欲归未归长苦心。夜深灯火如白昼,呕哑弦管喧繁音。孤客欲眠眠不得,四更五更人暂息。忽然车毂鸣枕中,百官朝早传呼亟。我时起坐一喟然,推窗孤月方流天。嗟哉市朝不知夜,挹此清景何由缘。归求重觅糜鹿伴,尘劳余业犹羁绊。高僧过我出画图,月照岩心僧仰看。有岩有月尽佳哉,僧叉不俗何方来。此岩岂是南海观,不然五台峨眉雁荡到台。岩空月圆僧静坐,不用话头劳勘破。人言腰钱骑鹤上扬州,何如岩中月下从僧游。