二仲浴清肌,三五养妙婴。相顾云已敛,待尔月将盈。
化碧既乖期,伫鹤方含情。狞龙诚就辔,画虎何足烹。
袅烟自离合,泛舟无回萦。念彼非心竞,释兹若羽轻。
黄芽抽别颖,金蕊有冬荣。元笈君已授,勿为吝玉笙。
问芋岩疾。明代。王夫之。 二仲浴清肌,三五养妙婴。相顾云已敛,待尔月将盈。化碧既乖期,伫鹤方含情。狞龙诚就辔,画虎何足烹。袅烟自离合,泛舟无回萦。念彼非心竞,释兹若羽轻。黄芽抽别颖,金蕊有冬荣。元笈君已授,勿为吝玉笙。
王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。 ...
王夫之。 王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。
谒南海神庙。明代。陈子升。 从来祀典尊南渎,古庙森森肃海滨。波影贴旗皆翠羽,日光浮瓦是鱼鳞。廊搥铜鼓雌雄应,船指针盘子午亲。身著短蓑来一拜,读碑犹识奉差人。
袖中携得新诗,今朝来祝吾师寿。吾师何似,一生清净,淡然笃守。丹骨通明,霜髯潇洒,竹坚松瘦。更不须展放,寿星图画,自是个,希夷叟。忿欲贪痴那有。把玄关近来参透。黄芽白雪,玉炉金鼎,龙蟠虎走。九转功成,不妨笑傲,人间长久。待从师杖屦,八千余岁,肯相容否。
水龙吟 为中和提点寿。魏晋。张野。 袖中携得新诗,今朝来祝吾师寿。吾师何似,一生清净,淡然笃守。丹骨通明,霜髯潇洒,竹坚松瘦。更不须展放,寿星图画,自是个,希夷叟。忿欲贪痴那有。把玄关近来参透。黄芽白雪,玉炉金鼎,龙蟠虎走。九转功成,不妨笑傲,人间长久。待从师杖屦,八千余岁,肯相容否。
踏莎行 示观堂。元代。洪希文。 郡国兴贤,*宫课试。书生事业从今始。铨衡当道有司明,吹嘘送上青云里。赋要凌云,文如翻水。八音五色惊童*。*时人莫作等闲看,丹
自和六绝句 其四。宋代。李彭。 蛙鸣废沼弄妍姿,破梦起看星斗垂。度曲安能当鼓吹,洒灰那复计官私。