两仪肇判分三极，乾以直专坤辟翕。天地中间玄牝门，其动愈出静愈入。
道统正传指归趣，仲尼授参参授伋。风从虎兮云从龙，火就燥兮水流湿。
致和格物有等伦，入圣超凡无阶级。君子居易以俟命，内省不疚何忧悒。
致用推明生杀机，存身究竟龙蛇蛰。回光照破梦中身，直下掀翻旧书笈。
磨光刮垢绝根尘，释累清心无染习。潜心入妙感而通，万里长江一口吸。
何须乾鼎炼金精，不假坤炉烹玉汁。透彻羲皇未画前，世界收来藏黍粒。
性理歌。元代。李道纯。 两仪肇判分三极，乾以直专坤辟翕。天地中间玄牝门，其动愈出静愈入。道统正传指归趣，仲尼授参参授伋。风从虎兮云从龙，火就燥兮水流湿。致和格物有等伦，入圣超凡无阶级。君子居易以俟命，内省不疚何忧悒。致用推明生杀机，存身究竟龙蛇蛰。回光照破梦中身，直下掀翻旧书笈。磨光刮垢绝根尘，释累清心无染习。潜心入妙感而通，万里长江一口吸。何须乾鼎炼金精，不假坤炉烹玉汁。透彻羲皇未画前，世界收来藏黍粒。
李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。 ...
李道纯。 李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
秋日漫兴。清代。周之瑛。 越罗轻袷未装绵，坐傍蕉窗欲雨天。药裹有灵何碍病，华胥无梦不求仙。每因易感秋多瘦，苦为耽吟夜损眠。欲展《骚经》吊湘客，博山先爇水沈烟。
江宁李谏议。宋代。梅尧臣。 沧江石头下，沄沄泻天东。寒潮日夕至，不与废兴同。陛下始封地，气象常郁葱。六代有旧迹，物景付与公。切莫负山水，可追王谢风。
午日。明代。边贡。 五月五日正阳辰，四十六年衰病身。天上风云同际会，水边鱼鸟自相亲。啸歌独得酒朋喜，疏散屡遭官长嗔。睡起竹林温雅颂，绿蒲青艾晚撩人。
玄都韩植兰楚香。元代。艾性夫。 玄都旧日神仙宅，种桃羞杀刘宾客。只今仙子韩家湘，不遣牡丹开顷刻。春风九畹花绕屋，冶紫妖红失颜色。盲风怪雨三千年，湘水芳魂招不得。翩然散入碧虚寒，乾坤万里离骚国。
寿钱性方六十。清代。黄光照。 扰扰龙麟转斗忙，眼看时变鬓成霜。伤心一领辽东帽，济物千金肘后方。老未得閒诗有债，健能行乐酒犹狂。王孙裸葬庄周梦，生死齐观念两忘。