向上工夫，乾宫立鼎，坤位安炉。这火候幽微，元无作用，抽添进退，不费枝梧。阴往阳来，云行雨施，主宰机缄总在渠。心安定，那虚灵不昧，照破昏衢。性宗悟了玄珠。这命本、成全太极图。向圈圈外，圆光迸出，存存存里，独见真如。一气归根，六门三用，到此全凭德行扶。混尘世，且藏锋锉锐，了事凡夫。
沁园春 赠吴居士丹旨。元代。李道纯。 向上工夫，乾宫立鼎，坤位安炉。这火候幽微，元无作用，抽添进退，不费枝梧。阴往阳来，云行雨施，主宰机缄总在渠。心安定，那虚灵不昧，照破昏衢。性宗悟了玄珠。这命本、成全太极图。向圈圈外，圆光迸出，存存存里，独见真如。一气归根，六门三用，到此全凭德行扶。混尘世，且藏锋锉锐，了事凡夫。
李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。 ...
李道纯。 李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
光化道中遇雨。宋代。沈括。 望远初翻叶，随风已结阴。雨蓬宜倦枕，乡梦入寒衾。蓑笠侵郧俗，溪山动越吟。烟波千里去，谁识魏牟心。
次丘监丞破山夜集并纤字韵 其一。宋代。释居简。 领客能官样，鸳鸿戢翼随。题无流处叶，续有醉时诗。听雨思归者，寻梅且已之。小池疏积淤，何必赋盆池。
白伫词。宋代。吴龙翰。 吴宫烟水碧迢迢，琼楼十二凌青霄。北方佳人颜如花，素衣濯濯明朝霞。云母屏风珍珠箔，香销金鸭春寒薄。璧月流光罗绮筵，白伫舞残月欲落。君看月落夜潮平，吴江阔兮越江深，吴王醉兮越王醒。
芭蕉墨牡丹。明代。徐渭。 知道行家学不来，烂涂蕉叶倒莓苔。冯伊遮盖无盐墨，免作胭脂抹瘿腮。
游密庵致明有喜雨诗次原韵。宋代。刘子翚。 雨气经岩上，僧窗暗复明。溪流生急响，松吹助狂倾。{左禾右罢}稏无边润，蘧篨一味清。仁心乐同饱，拥鼻发吟声。