艮兑交重山泽损，戒人惩忿绝嗔痴。损之又损无惩窒，绝学无为入圣基。
咏儒释道三教总赠程洁庵：道教十四首 其四 损之又损。元代。李道纯。 艮兑交重山泽损，戒人惩忿绝嗔痴。损之又损无惩窒，绝学无为入圣基。
李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。 ...
李道纯。 李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
游岘山次韵三首。宋代。陈与义。 高人买山隐，百万犹恨少。客儿最省事，有屐一生了。东庄良不遥，十里望缥缈。萦纡并麦垅，翠浪四山绕。先生滞鹿车，去程通凤沼。暂来山泉上，思与飞云杳。云北接云南，一迳绝纷扰。竹林怀风雨，目断极窈窈。从来无世尘，相对真不挠。龙儿争地出，头角已表表。先生嘱支郎，勿使斤斧夭。终当乞一杖，险路扶吾老。
别唐司韶御史。明代。韩上桂。 秣陵泊舟风雨夕，长江滚浪摇空碧。双龙幻影作笛吟，潜身匣里挂高壁。此时与君正相闻，手濯金砚斗雄文。万丈虹光不可散，化入寒霄结阵云。年来君已早得意，阁间夜夜青藜气。出乘骢马按京营，霜威栗烈人俱避。顾我萧然一敝裘，布衣不肯干王侯。幸有绨袍时见恋，载酒平原续旧游。游情已倦且归去，大雨经旬势如注。若过维扬古渡头，开匣祇防孤剑怒。
与李深梁山泊分韵得轻风生浪迟五首 其四。宋代。刘跂。 庄生语逍遥，元子称漫浪。此身如土梗，雕刻不成样。何心解宾戏，犹欲避官谤。默默难具论，幽愁浩盈望。
诗偈 其一六三。唐代。庞蕴。 仰手是天堂，覆手是地狱。地狱与天堂，我心都不属。化城犹不止，岂况诸天福。一切都不求，旷然无所得。
满江红 其二。近现代。黄绮。 不听吾言，吾不损、君宁有益。谁可向、砚田种玉，终当粉击。万里长空归铁翼，一篇残简输花笔。劝吾侪、东顾漫思家，家何惜。身世事，抛千百。艰危际，匡扶力。竟优游于此，做三年客。愧趁春流浮酒盏，耻看明月临离席。指羹汤、洗耳倩君评，言无逆。
子规夜夜啼槠叶，远道逢春半是愁。芳草伴人还易老，
落花随水亦东流。山临睥睨恒多雨，地接潇湘畏及秋。
唯羡君为周柱史，手持黄纸到沧洲。
暮春宜阳郡斋愁坐，忽枉刘七侍御新诗，因以酬答。唐代。李嘉祐。 子规夜夜啼槠叶，远道逢春半是愁。芳草伴人还易老，落花随水亦东流。山临睥睨恒多雨，地接潇湘畏及秋。唯羡君为周柱史，手持黄纸到沧洲。