着有着无总难通，两下俱捐又落空。无有兼资终是幻，执中方可合神功。
咏儒释道三教总赠程洁庵：释教十三首 其五 不立有无。元代。李道纯。 着有着无总难通，两下俱捐又落空。无有兼资终是幻，执中方可合神功。
李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。 ...
李道纯。 李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
庚午冬次金陵遇邢景阳北上 其二。明代。钟芳。 江晚朔风号树林，独烧银烛坐更深。冬林更比秋林薄，霜色偏随月色侵。雁有先几知冷暖，鸥随流水自浮沉。愁艖强绊终摇飏，索醉惟应罄橐金。
细雨。唐代。温庭筠。 凭轩望秋雨，凉入暑衣清。极目鸟频没，片时云复轻。沼萍开更敛，山叶动还鸣。楚客秋江上，萧萧故国情。
送王止善入京。元代。柯九思。 君到金华怯暮暮，御沟波暖绿粼粼。城南牡丹大如斗，马上葡萄能醉人。
踏莎行（甲午重九牛山作）。宋代。刘克庄。 日月跳丸，光阴脱兔。登临不用深怀古。向来吹帽插花人，尽随残照西风去。老矣征衫，飘然客路。炊烟三两人家住。欲携斗酒答秋光，山深无觅黄花处。
以布衣一袭赠仆妇李氏。清代。那逊兰保。 缕缕丝牵别绪真，布衣一袭赠离人。前途冷暖原难料，借得斯名要谨身。