世间物物全天理，自是时人鲜克知。原始返终全太极，穷神知化入无为。
咏儒释道三教总赠程洁庵：儒理十五首 其十一 知周万物。元代。李道纯。 世间物物全天理，自是时人鲜克知。原始返终全太极，穷神知化入无为。
李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。 ...
李道纯。 李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
助甫携见甫过郧镇留饮喜赠。明代。王世贞。 握手踟蹰惜鬓丝，且先呼酒后论诗。文章李益难终贱，兄弟岑参并好奇。佩玉享来元自蔡，颔珠投罢即称随。青油幕下堪移日，玄武峰头合后期。折节客惊麇子地，跳梁人忆虎丘时。年光并得偏吾老，春色从公到汝迟。但是词人阳九过，无妨物态暮三疑。欲酬荃蕙须防化，莫遣东风道上吹。
入山遇雪。明代。释函可。 去岁到山曾有雪，今年踏雪复登山。泉声滴沥还如旧，山共孤僧添老颜。
蛱蝶。宋代。曾几。 不逐春风去，仍当夏日长。一双还一只，能白或能黄。恋恋不能已，翩翩空自狂。计功归实用，终自愧蜂房。
高士咏 其三十四 商山四皓。唐代。吴筠。 万方厌秦德，战伐何纷纷。四皓同无为，丘中卧白云。自汉成帝业，一来翼储君。知几道可尚，隐括成元勋。