法身清静本无形,有象何名圆满身?假使化身千百亿,不能合一不全真。
咏儒释道三教总赠程洁庵:释教十三首 其一 二身一体。元代。李道纯。 法身清静本无形,有象何名圆满身?假使化身千百亿,不能合一不全真。
李道纯 ,湖南都梁(武冈)人,宋末元初著名道士。字元素,号清庵,别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。 ...
李道纯。 李道纯 ,湖南都梁(武冈)人,宋末元初著名道士。字元素,号清庵,别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
敬和题宗谱韵 其一。明代。程通。 新安善政见攀辕,况托遗孤赵祀延。忠义一门原有自,云仍百代可无贤。簪缨不乏如云盛,文彩犹存炳日鲜。何幸君王为题品,共然声价倍当年。
说与贤瞒,这躯壳、安能久仗凭。幸尊中有酒浇磊块,先交神气平。醉乡道路无他径。任陶陶、现出真如性。没闲恼、没闲争。也能使情怀长似春。也能使飘然逸气如云。饶君万劫修功行。又争如、一盏乐天真。这些儿,休放过、且重斟。
醉乡曲。宋代。沈瀛。 说与贤瞒,这躯壳、安能久仗凭。幸尊中有酒浇磊块,先交神气平。醉乡道路无他径。任陶陶、现出真如性。没闲恼、没闲争。也能使情怀长似春。也能使飘然逸气如云。饶君万劫修功行。又争如、一盏乐天真。这些儿,休放过、且重斟。
乡思 其三。清代。任其昌。 天长三秦祸,人摧万里城。悲风号大树,冷月照危旌。竟夺全军气,何曾小敌轻。遗民过二曲,飘洒泪纵横。