海底生红焰，山头起白波。洁庵欢乐处，时听木人歌。
双赠程洁庵十六首 其六。元代。李道纯。 海底生红焰，山头起白波。洁庵欢乐处，时听木人歌。
李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。 ...
李道纯。 李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
泛舟城隅呈永叔。宋代。梅尧臣。 藤竹绕城阴，烟梢拂濠水。山禽时一鸣，楚客孤舟里。孤舟穿绿荷，猎猎雨新过。谁思暮江上，只尺采莲歌。
清源道中别裕卿二首 其一。明代。胡应麟。 十日平原饮未阑，更携离色上征鞍。浮云万里幽期隔，明月千峰旅梦寒。片诺久知肝胆尽，深交那问鬓毛残。孤帆岁暮能相过，风雪桐江有钓竿。
梅树。元代。周巽。 南昌千载树，屹立出凡尘。人想邑中尉，仙留世外身。清癯孤鹤骨，夭矫半龙鳞。拟挂一壶酒，倚歌招子真。
越中秋思 其二。清代。张宸。 八月江湖起暮寒，青枫浦口角声残。更吹龙笛家家雨，一夜巴陵去住难。
次韵正臣朝议见寄二首 其二。宋代。葛胜仲。 儒学推称第一流，乞言堪入告嘉猷。长閒气味安三径，难老光阴傲十洲。谈理清风生玉麈，覆名殊宠谢金瓯。方瞳大隐年兄弟，营道应居最上楼。