吾庵非是等闲庵，未许常人取次观。一妇一夫能做活，三男三女打成团。
里头世界元来大，外面虚空未是宽。试问主人为底事，报言北斗面南看。
述工夫 其十七 清庵。元代。李道纯。 吾庵非是等闲庵，未许常人取次观。一妇一夫能做活，三男三女打成团。里头世界元来大，外面虚空未是宽。试问主人为底事，报言北斗面南看。
李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。 ...
李道纯。 李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
送杨子甘复之京。明代。徐渭。 我宾尔主各匆匆，北去南来等断蓬。何事得无长太息，此生宁有再相逢。黄尘敢避骡蹄蹴，红泪初乾马鬣封。不但别离才苦恼，时时悲喜戏场中。
送危太朴检讨还京。元代。张仲深。 临川先生富文学，愿见久矣不可亲。夜占使星动牛斗，晓闻官轺薄东鄞。欣然出门往见之，向者佩诵今始真。才华籍籍三十载，积学所至非鬼神。银蜍濯海秋旦旦，淑气鬯物春津津。大朝士流日以盛，玉堂掌故俱荐绅。焕章三朝旧文物，直与造化同陶甄。公行采访及遗俗，礼繁乐缛皆陈陈。忠端奸佞等黄土，尚藉竹帛昭瑜珉。诏修三史求遗书，至四明董狐马迁。不可作呜呼千载公其人。
同诸孙出村观雪景。明代。吴与弼。 尘窗黄卷日埋头，时唤诸孙度雪桥。极目长村云渐薄，几多寒馁望青霄。
花犯 其一 中吕商谢黄复庵除夜寄古梅枝。宋代。吴文英。 剪横枝，清溪分影，翛然镜空晓。小窗春到。怜夜冷孀娥，相伴孤照。古苔泪锁霜千点，苍华人共老。料浅雪、黄昏驿路，飞香遗冻草。行云梦中认琼娘，冰肌瘦，窈窕风前纤缟。残醉醒，屏山外、翠禽声小。寒泉贮、绀壶渐暖，年事对、青灯惊换了。但恐舞、一帘胡蝶，玉龙吹又杳。
留别南都诸公。明代。钟芳。 同戴晨星拜紫宸，临溪忍逐塞鸿分。廿年羁旅风霜惯，万里离家仆隶亲。金阙鼓钟催客梦，凤台花柳负青春。幽情欲语终无语，回首江东几暮云。