大地铲教平，庵基即日成。来山从丙入，去水放西行。
门户全通达，窗棂透底明。庵中谁是伴？月白与风清。
卓庵 其二。元代。李道纯。 大地铲教平，庵基即日成。来山从丙入，去水放西行。门户全通达，窗棂透底明。庵中谁是伴？月白与风清。
李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。 ...
李道纯。 李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
有怀家兄子飏。宋代。陈庚。 萧萧双鬓半成丝，亹亹襟怀抱所思。趋向自知违俗好，文章只合伴儿嬉。嵩西晚照霞明处，洛汭秋风雁过时。中有仙人敝庐在，与君何日理茅茨？
题十美图 其七。清代。李学慎。 汉宫明月照边关，马上啼红去不还。非是琵琶解愁思，玉颜容易到天山。
莺啼序 三海观荷，和梦窗荷韵。近现代。周岸登。 铅红夜倾露掌，泻银潢暗水。妒仙影、太液芙蓉，丽词休诵花蕊。映夕殿、当歌旋折，宫衣半卷余霞坠。伫归魂、环佩天风，动我遐思。箫鼓横汾，置酒痛饮，吊秋风帝子。纵灰冷、犹忆昆明，泛槎人远莫至。怕牵愁、机丝月夜，已残劫、华鬘弹指。怪深丛，眠定鸳鸯，未谙凉意。哀蝉怨叶，恨井沈瓶，系九霄寤寐。西望阻、璧台不见，穆满何往，骏足迟回，报君无泪。真妃举袂，凌波微步，听风听水霓裳舞，奈璇宫、路钥蘅芜悴。愁鱼易泣，冰肌玉骨都销，万妆镜迷空里。房擎粉滴，盖湿盘欹，霣老红旧翠。漫省记、湘皋捐玦，断浦分云，冷麝潜熏，瘦蛟慵起。石华揽袖，笼香吹鬓，留仙裙底歌送远，抚当时、阑槛今孤倚。惊心菊秀兰衰，更续秋词，恨题凤纸。
叔白南游，有五和子乔新月别瓜州诗，余北归，复泊瓜州，感伤往迹，寄子乔。清代。李宪噩。 扬子渡头晚，落帆生客愁。月明应似昔，此宿又瓜州。旧句远还忆，孤吟谁与酬？凋零无复道，那更滞边州？
孙器之奉使淮浙至江为书见寄以诗谢之 其一。宋代。司马光。 韊矢迎山驿，轺车下帝台。夜看牛斗分，应有使星来。
十七日饮萧观远宅候竹坡不至。元代。郭钰。 候君直过横塘曲，白藕作花浸寒玉。秋香捲入桂树枝，主翁新酒今朝熟。待君共泛杯中绿，前辈风流照心目。白发云间不可招，离情写向窗西竹。