一粒金丹，这出处、孰知年劫。若不识根源，怎生调燮。况是自家元有底，何须着相胡施设。我分明、举似学仙人，天机泄。软如绵，硬似铁。利如金，圆似月。又不方不圆，无亏无缺。放则迸开天地穷，收来隐在虚无穴。问不收不放作么生，应难说。
满江红 赠密庵。元代。李道纯。 一粒金丹，这出处、孰知年劫。若不识根源，怎生调燮。况是自家元有底，何须着相胡施设。我分明、举似学仙人，天机泄。软如绵，硬似铁。利如金，圆似月。又不方不圆，无亏无缺。放则迸开天地穷，收来隐在虚无穴。问不收不放作么生，应难说。
李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。 ...
李道纯。 李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
六祖传付偈颂 其七 六祖。宋代。黄裳。 妙了形神更有人，不须捐下梦中身。逍遥便作丹台客，谁悟三丹有二真。
偕彭雪琴洞庭泛月。清代。杨岳斌。 良宵同泛浩无边，八百平湖浪接天。兰桨划开湘浦月，蒲帆冲破楚江烟。枕戈南望心弥壮，击楫中流志更坚。迅扫妖氛清海宇，征袍抛却好归田。
自住吉游有马入山杂诗 其六。清代。郑孝胥。 云白山青青，望可数百里。我从山背来，对境心数起。
题春宫倦绣两图二首 其一。元代。陈旅。 上阳宫树奏莺簧，蛱蝶罗衣逗暖香。睡思已随巫峡雨，綵丝偏与日争长。
与烟草诀别。近现代。余菊庵。 谢子追随六十年，每逢觅句助思泉。而今逐客岂得已，我亦多时尚惘然。