人心惟危，道心惟微，中藏化机。那些儿妙处，都无做造，灵明不昧，慧日光辉。日气日神，惟精惟一，玉莹无瑕天地归。疑玄处，把坎中一画，移入南离。赤龙缠定乌龟。六月里严霜果大奇。那白头老子，来婚素女，胎仙舞罢，共入黄帏。布雨行云，阳和阴畅，一载工夫养个儿。常温养，待玉宸颁诏，足蹑云归。
沁园春 赠圆庵蒋大师。元代。李道纯。 人心惟危，道心惟微，中藏化机。那些儿妙处，都无做造，灵明不昧，慧日光辉。日气日神，惟精惟一，玉莹无瑕天地归。疑玄处，把坎中一画，移入南离。赤龙缠定乌龟。六月里严霜果大奇。那白头老子，来婚素女，胎仙舞罢，共入黄帏。布雨行云，阳和阴畅，一载工夫养个儿。常温养，待玉宸颁诏，足蹑云归。
李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。 ...
李道纯。 李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
次韵张提刑送行六绝。宋代。洪咨夔。 伊川去后几多年，道在离堆沫水边。身任兹文须着力，莫将人事属之天。
南墅散步。元代。龚璛。 散策忘远近，看云孤野夕。履石冰涧喧，缘冈松林黑。纷纷车轮后，宛宛崎岖迹。矫身一延伫，金彩罅西魄。遐思动盈抱，百年会有息。人生信少娱，道心常自得。山中樵者归，舍南炊烟直。焉知同岁暮，亦有还乡客。
卫尉邵少卿挽词二首。宋代。梅尧臣。 买得吴门宅，归来自种花。春风未歌彻，东岱已魂赊。昔作千年调，今为一日嗟。人将镌美德，磨石取江沙。
和郡将劝农。宋代。胡寅。 仁政惟敦本，躬行岂好夸。舞停衫颺雪，盘藉绮如霞。童马争骑竹，村庞息吠花。向来观馌地，和气满家家。
残梦。清代。鄂容安。 残梦不离枕，东窗渐渐明。曙光销烛影，风力碎禽声。天地原无意，豚鱼亦有情。虚堂绝人事，平旦十分清。
金陵山寺诗八首 其八 祖堂寺。明代。张元凯。 东都门外乱山稠，野寺松筠一径幽。万壑峰阴连夕照，半林春雨散平畴。莲花昔涌黄金地，贝叶今藏白玉楼。见说融师端习懒，也知中散便能留。