道本自然，但有为、头头是错。若一味谈空，如何摸索。无有双忘终不了，两边兼用遭缠缚。都不如、默默守其中，神逸乐。过去事，须忘却。未来事，休详度。这见在工夫，更休泥着。六欲不生三毒灭，一阳来复群阴剥。悟真空、抱本还元虚，为真觉。
满江红 授觉庵。元代。李道纯。 道本自然，但有为、头头是错。若一味谈空，如何摸索。无有双忘终不了，两边兼用遭缠缚。都不如、默默守其中，神逸乐。过去事，须忘却。未来事，休详度。这见在工夫，更休泥着。六欲不生三毒灭，一阳来复群阴剥。悟真空、抱本还元虚，为真觉。
李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。 ...
李道纯。 李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
冬日即事。宋代。刘宰。 飞廉不解却丰隆，结就浓阴万里同。须信碧霄无点滓，晓来红日自生东。
来鹤亭。元代。赵孟頫。 客游真馆日，鹤来玄圃时。援笔二大字，欣然千载期。长鸣松月照，屡舞竹风吹。天路何寥廓，吾与尔同之。
呈永叔书事。宋代。王珪。 诏书初捧下西厢，重棘连催暮钥忙。绿绣珥貂留帝诏，紫衣铺案拜宸香。卷如骤雨收声急，笔似飞泉落势长。十五年前出门下，最荣今日预东堂。
一丛花 楼头望五亩园梨花。清代。张令仪。 堤边柳色但藏鸦。载酒向谁家。红桥断板斜阳外，清池涸、草长鸣蛙。雨泣烟笼，何人曾见，一树冷梨花。当时犹记旧繁华。回首思无涯。瑶岛仙人归去也，荒台榭、空锁烟霞。寂寞亭轩，流莺独啭，燕剪一双斜。
渑池和黄平倩壁间诗 其二。明代。袁宏道。 四顾陂陀无地，一螺乡井有君。百一崤函天险，五千道德灵文。驿路屏遮障掩，溪田错绣罗纹。思触枕边流水，梦牵峤外孤云。