死心非真，真非死心。虚空无状，妙有无形。绝后再苏，亲见死心。
赞死心禅师偈 其二。宋代。释惟久。 死心非真，真非死心。虚空无状，妙有无形。绝后再苏，亲见死心。
释惟久（？～一一二四），宣城（今安徽宣州）人，梅询女。因从夫守分宁，遂参死心禅师于云岩，灵源禅师以空室道人号之。徽宗政和间，居金陵，与圜悟禅师、佛眼禅师机语相契，得二师称赏。后于姑苏西竺院薙发为尼。宣和六年卒。事见《罗湖野录》卷一。今录诗三首。 ...
释惟久。 释惟久（？～一一二四），宣城（今安徽宣州）人，梅询女。因从夫守分宁，遂参死心禅师于云岩，灵源禅师以空室道人号之。徽宗政和间，居金陵，与圜悟禅师、佛眼禅师机语相契，得二师称赏。后于姑苏西竺院薙发为尼。宣和六年卒。事见《罗湖野录》卷一。今录诗三首。
灵山峡。清代。王世琛。 瘴锁双峰合，江穿一线通。崩崖飞飓母，落日啸猿公。林暗苍梧雨，波翻厓海风。朝朝啼杜宇，萧瑟似巴东。
赏梨花命妓行酒歌词为赋此。宋代。郑洪。 潇洒东阑一树春，雪肤冰骨月精神。朝云著处迷诗梦，暮雨来时想玉人。华屋洗妆歌小小，银瓶推枕唤真真。紫微阁下繁华处，芍药荼蘼总后尘。
次韵徐提举游石湖三绝。宋代。范成大。 三径荒芜岫幌开，锦车何事肯徘徊。春风想为高人住，落絮残花好在哉。
道中口占。宋代。喻良能。 出郭及初旭，郊原豁寒晴。云净空既碧，霜明湖更清。萧萧众木下，杳杳孤鸿鸣。安得陶谢手，作诗替丹青。