天上三清真境,三皇五帝规模。瞿昙老氏仲尼徒。经史深藏妙素。间有真人出世,来明赤子玄珠。蟾光终日耀昏衢。满目黄芽显露。
西江月·天上三清真境。宋代。薛式。 天上三清真境,三皇五帝规模。瞿昙老氏仲尼徒。经史深藏妙素。间有真人出世,来明赤子玄珠。蟾光终日耀昏衢。满目黄芽显露。
薛道光先曾出家为僧,法号紫贤,又号毗陵禅师。本参禅了得,为禅门所首肯。后云游长安,在开福寺修习禅法,顿悟“无上圆明真实法要”。据《陕西通志》载:宋徽宗崇宁五年(1106)冬,遇石泰,得授口诀真要。后至京师,弃佛入道。以金丹导养术着称,成为道教南五祖中第三代传人薛式(公元1078 - 1191) 名薛道光、又名薛道原,字太源。北宋时阆州(今四川阆中)人,一说为陕西鸡足山人。内丹名家,石泰嫡传弟子,为道教南宗第三代传人,道教称为“紫贤真人”,南五祖之三。。 ...
薛式。 薛道光先曾出家为僧,法号紫贤,又号毗陵禅师。本参禅了得,为禅门所首肯。后云游长安,在开福寺修习禅法,顿悟“无上圆明真实法要”。据《陕西通志》载:宋徽宗崇宁五年(1106)冬,遇石泰,得授口诀真要。后至京师,弃佛入道。以金丹导养术着称,成为道教南五祖中第三代传人薛式(公元1078 - 1191) 名薛道光、又名薛道原,字太源。北宋时阆州(今四川阆中)人,一说为陕西鸡足山人。内丹名家,石泰嫡传弟子,为道教南宗第三代传人,道教称为“紫贤真人”,南五祖之三。。
东松庵。宋代。汪伯彦。 万夫屹立若临冲,四十年来谒上峰。名遂归来人物改,青青惟有岁寒松。
都下会安吉姚学林作诗奉勉。宋代。金履祥。 客里相逢岂偶然,羡君爽气浩无边。世间固是少英物,吾辈当期不负天。撑起元龙湖海气,撩来坡老短长篇。化工不尽斯文在,莫学馀人学圣贤。
浣溪沙 蝉。近现代。刘永济。 娇鬓移筝韵欲流,丝丝还诉故宫愁,泪珠万一尚能收。落照孤村催换世,西风深樾与悲秋,人间何苦蜕痕留。
读冬官卢冠岩兴国生祠碑。明代。湛若水。 岿然屹立此何为,先有民间口作碑。百世循良谁续传,青天白日照生祠。
感遇 其一。。赵由仪。 后凋美清松,嘉树颂朱橘。当其岁寒时,众口亦如一。岂知风雨来,桃李发艳质。依然成故蹊,不复念萧瑟。感此伤浮沈,白眼观天日。悲风起空山,为我耿纡郁。
送赵御史仲礼之任南台并柬兼善逹公经歴元载。宋代。宋祁。 天子龙沙拜法官,议郎亲戴辟邪冠。晓辞漠北冰霜重,秋到江南草树寒。谏疏频烦明主听,题诗长共故人看。应怜闾里诛求急,尚布朝廷礼意宽。幕下风清鸣一鹗,台端雪霁见双鸾。寥寥渡海三冬翮,翽翽凌空五色翰。晋代新亭苍藓合,梁朝旧地土花残。石城慷慨悲袁粲,别墅风流忆谢安。千里凭高麾绣斧,几回揽辔并银鞍。诤臣事业须公等,努力明时匪素餐。