顷余游巩洛,值子入天台。当时群卿士,共羡出氛埃。
荏苒逾一纪,却向人间来。问子何为尔,言兴般若台。
虽将发愚闇,般若安在哉。此教久已炽,增海非一杯。
我言亦爝火,岂使万木灰。盖欲守中道,焉能力损裁。
子勿疑我言,遂以为嫌猜。忽闻携锡杖,思向石桥回。
城霞与琪树,璨璨助诗才。嘉辞遍入口,幸足息岩隈。
送梵才吉上人归天台。宋代。梅尧臣。 顷余游巩洛,值子入天台。当时群卿士,共羡出氛埃。荏苒逾一纪,却向人间来。问子何为尔,言兴般若台。虽将发愚闇,般若安在哉。此教久已炽,增海非一杯。我言亦爝火,岂使万木灰。盖欲守中道,焉能力损裁。子勿疑我言,遂以为嫌猜。忽闻携锡杖,思向石桥回。城霞与琪树,璨璨助诗才。嘉辞遍入口,幸足息岩隈。
梅尧臣(1002~1060)字圣俞,世称宛陵先生,北宋著名现实主义诗人。汉族,宣州宣城(今属安徽)人。宣城古称宛陵,世称宛陵先生。初试不第,以荫补河南主簿。50岁后,于皇祐三年(1051)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注,所注为孙子十家著(或十一家著)之一。有《宛陵先生集》60卷,有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。 ...
梅尧臣。 梅尧臣(1002~1060)字圣俞,世称宛陵先生,北宋著名现实主义诗人。汉族,宣州宣城(今属安徽)人。宣城古称宛陵,世称宛陵先生。初试不第,以荫补河南主簿。50岁后,于皇祐三年(1051)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注,所注为孙子十家著(或十一家著)之一。有《宛陵先生集》60卷,有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。
和魏定父早春十首。宋代。王之道。 依依杨柳绕溪斜,黑白溪头鹄伴鸦。雨过芜菁自春色,一丛茅屋野人家。
发枣社。元代。赵秉文。 夜发枣社驿,褰帷见明月。月照断崖冰,风吹阴磴雪。山重复峻岭,十步九盘折。两崖夹深涧,线路仅容辙。缒车下百尺,轣辘声未绝。坡陀到平地,稍喜见雉堞。隔城闻钟鼓,星斗何历历。故人相劳苦,杯酒慰行役。夜阑秉明烛,相对恍如失。
同君俞、季永步至普济寺,晚泛西湖以归,得。宋代。杨万里。 烟艇横斜柳港湾,云山出没柳行间。登山得似游湖好,却是湖心看尽山。
赋孙德芳雪香斋。元代。陈雷。 淡妆素服出天真,彷佛罗浮世外身。自与芝兰同气味,不须霜月借精神。暗熏诗梦春先到,光映书帷夜转新。三嗅怅然成独咏,为怜清绝更无伦。
次张彦辅西原之作。宋代。朱熹。 无处堪投迹,空山寄一椽。悬门窥绝壁,缭径上层巅。槛阔吞江浪,窗虚响谷泉。丹经闲自读,不为学神仙。