跨涧飞虹入洞门,石梯级级树森森。
两崖对立自宾主,一水长流无古今。
仙子吹笙抬鹤舞,骚人得句伴猿吟。
个中便是蓬莱境,何必迢迢海上寻。
题石洞。宋代。魏了翁。 跨涧飞虹入洞门,石梯级级树森森。两崖对立自宾主,一水长流无古今。仙子吹笙抬鹤舞,骚人得句伴猿吟。个中便是蓬莱境,何必迢迢海上寻。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
竹枝歌三首 其二。明代。黄淳耀。 东湖西湖莲菂开,一日摇船采一回。莲叶田田无限好,只因曾见美人来。
夏日田家杂兴。明代。陈瑚。 引蔓匏瓜已上棚,向阳葵槿正繁英。南窗一觉羲皇梦,卧听西畴打稻声。
自南康往广信完卷述怀十首 其三。明代。李梦阳。 金阁简英儒,玉书托纪纲。丝言一何谆,黜佞抡圭璋。澄清有夙愫,揽辔诚慨慷。聿兹历三始,矢志千载芳。风波骇非意,多口乱否臧。九阊眇以玄,欲扣六翮伤。所司专爱憎,威刑丧厥常。彼方耸轻盖,宁知嗟道傍。
赠故里亲友。明代。吴与弼。 跋涉西还访旧居,故人心绪总何如。平生拙学无他技,到处逢人劝读书。
山居吟 其九。元代。清珙。 半窗斜日冷生光,破衲蒙头坐竹床。枯叶满炉烧焰火,不知屋上有寒霜。