暮雨收尘马,薰风起箨龙。夜凉人锁武成宫。却忆亲旁、寿饼荐油葱。
谁锡诗人类,应晞颖谷封。儿行虽远母心通。触拨今宵、梦逐彩云东。
南柯子(即席次韵张太傅方为叔母生日赋)。宋代。魏了翁。 暮雨收尘马,薰风起箨龙。夜凉人锁武成宫。却忆亲旁、寿饼荐油葱。谁锡诗人类,应晞颖谷封。儿行虽远母心通。触拨今宵、梦逐彩云东。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
望渌萝山有怀江渌萝。明代。袁宏道。 好在青溪曲,岩花石乳新。空闻流水引,不见渌萝人。明月层层岫,乌纱而面尘。十年求道侣,能不忆仙邻。
题朝阳亭。宋代。程珌。 晖晖朝阳亭,亭前钟阜青。岩险尚积雪,光彩浮初晴。亭下清溪水,滑流新泮冰。双凫知随阳,亦逐流澌行。亭中贤主人,快此景物清。开门延客人,掬雪当泉烹。凌蹙淮水涨,修鳞烂银瓶。更酌秦淮春,配此玉鼓羹。了无一物俗,表裹俱蓬瀛。宇宙有佳致,心清境乃并。甚爱主人贤,澹然遗世营。不言饮人和,恂恂发天诚。清处亦绝奇,亭亭秋露茎。胸中足丘壑,城头亦林坰。不与风月期,结屋谩茅菁。却惭最不客,形秽识不灵。宿怀幽深趣,侵寻尘坌撄。一官冷于铁,痴坐如冻蝇。唤来俎豆间,不知梅已英。清赏可无傅,陋语恐难徵。春风送鹏程,眷言寻此盟。
答石阡太守祁致和。明代。陈献章。 六年饱读石阡书,习气于今想破除。雪月风花还属我,不曾閒过邵尧夫。
滴滴泉。宋代。杨杰。 岩谷连天岭,杉松彻象山。路从云外入,人自海边还。禅榻红尘断,经窗白昼闲。玉莲生有处,香满翠微间。
鹧鸪天 赋谢王君巨川招饮。近现代。丁宁。 劫后园亭付乱蓬,却教海角寄萍踪。书缘久客看看少,句为伤离往往同。烟塞阔,夕阳红,疏林昨夜又西风。金尊纵使殷勤劝,争奈閒愁比酒浓。