妇言加妇德,公子嫁公孙。
澹泊於心慊,纷华入耳烦。
晋秦称区国,韩姞烂盈门。
乃与其夫子,十年江上村。
虞万州妻赵安人挽诗二首。宋代。魏了翁。 妇言加妇德,公子嫁公孙。澹泊於心慊,纷华入耳烦。晋秦称区国,韩姞烂盈门。乃与其夫子,十年江上村。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
依韵和再开芍药十六首 其十。宋代。陆佃。 诗成赢得锦袍先,自是高才遣将偏。稀遇仙丹时下熟,荐惊神女梦中圆。丹梯直上三千级,间气于今五百年。为报百花休暗恨,便开三度也由天。
有感 其一。明代。刘基。 物换星移事巳迷,重来旧处惑东西。可怜如镜天边月,独照栖乌半夜啼。
丁明府陈主簿同谒原陵晚酌道院有感。明代。谢榛。 汉陵谒罢命车行,聊憩丹房待赋成。绿酒黄花衰老兴,浮云落日古今情。狂夫欲驾蓬山鹤,道士能吹缑岭笙。忆昔豪华总消歇,北邙松柏起悲声。
晓枕作。明代。吴与弼。 饥寒难免切身忧,富贵由来不可求。日用信从吾所好,万缘有命岂人谋。
不道吴江景象殊,停棺累累傍桑枝。青山有地魂何在,白骨无情吊岂知。
鬼哭但愁风雨夜,邑人偏废蓼莪诗。蔂梩归反奚难尽,颡泚应回睨视时。
壬午春偕侄孙菊园泛舟盛泽至分防署内访汪竹轩长史舟次因赋七律六首 其六。清代。安昶。 不道吴江景象殊,停棺累累傍桑枝。青山有地魂何在,白骨无情吊岂知。鬼哭但愁风雨夜,邑人偏废蓼莪诗。蔂梩归反奚难尽,颡泚应回睨视时。
疑独学录屡过仆言诗又遗以成编盖区区每有意。宋代。袁说友。 初闻富经术,颇复事风骚。作者意不尽,斯人才已高。大编来警策,短发对爬搔。好语远相避,独怜曾几遭。