蜀艇云奔下固陵,一壶浮峡便千金。
子来我往才交臂,人涉卬须又苦心。
北向虽无一矢发,西风不受半尘侵。
是非得丧今休问,喜见戈枪卧绿沈。
次韵范少才在峡中寄李季允二首。宋代。魏了翁。 蜀艇云奔下固陵,一壶浮峡便千金。子来我往才交臂,人涉卬须又苦心。北向虽无一矢发,西风不受半尘侵。是非得丧今休问,喜见戈枪卧绿沈。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
权东阳既久求归武川上守倅 沈倅。宋代。韦骧。 星火州符气势豪,敢辞承乏赋贤劳。设施每恐无能及,旷责还忧不可逃。捕鼠孰淹睎骥足,解牛难任割鸡刀。愿令樗散归閒邑,更使潜心缘饰高。
捣练子 离尘。金朝。马钰。 离尘网,出凡笼。髼头垢面类愚蒙。眼如盲,耳如聋。金为箭,玉为弓。木人射透水晶宫。赴蓬瀛,玉路通。
送崔舍人起居。唐代。武元衡。 赤墀同拜紫泥封,驷牡连征侍九重。惟有白须张司马,不言名利尚相从。
别李莘韬余献甫。明代。尹伸。 南行碌碌颇违心,博势无休便陆沈。名义有权堪自解,炎荒缘分不从今。游情赖得同瓢笠,闺思凭他怨藁砧。君辈果期归计早,数行白简望知音。
题王佐山人画。明代。林弼。 山光杂空翠,云影澹晴晖。古渡舟谁系,虚斋人未归。石苔秋雨积,野树晚风微。便欲抛尘事,垂纶柳外矶。
晚寒题水仙花并湖山三首 其三。宋代。杨万里。 鍊句炉槌岂可无,句成未必尽缘渠。老夫不是寻诗句,诗句自来寻老夫。