杏园春接袂,蓬省夜分灯。
权相不吾以,贵人惟子憎。
虽云殊爵位,均不愧交朋。
雇影追前事,悠然涕满膺。
许侍郎挽诗。宋代。魏了翁。 杏园春接袂,蓬省夜分灯。权相不吾以,贵人惟子憎。虽云殊爵位,均不愧交朋。雇影追前事,悠然涕满膺。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
卧病累日羸甚偶复小健戏作。宋代。陆游。 伏枕濒九死,下床如再生。幸回蒿里驾,犹作越吟声。拂几嗟麈积,开书觉眼明。淖糜方自养,未敢忆南烹。
浣溪纱 其一 偶作。近现代。林庚白。 如水愁来不自由。心情冷峭易生秋。低徊忍遣爱成仇。貌纵相妨吾亦肯,肠无可断更难柔。最难忘却是珠喉。
竹枝歌七首。宋代。杨万里。 月子弯弯照几州,几家驩乐几家愁。愁杀人来关月事,得休休处且休休。
得思道消息二首 其一。明代。郑善夫。 闻汝还家后,逢时俶扰初。艰难仍被寇,墨绖却离居。边徼犹多故,山园未可锄。棠陵幸襄事,亦得慰区区。
吊卢殷 其五。唐代。孟郊。 贤人无计较,生苦死徒誇。佗名润子孙,君名润泥沙。可惜千首文,闪如一朝花。零落难苦言,起坐空惊嗟。