别东叔西叔二兄于遂宁门外
别东叔西叔二兄于遂宁门外朗读毕逋枝上晓光和，日日庭闱盼树柯。
风送骊歌惊短梦，云拖鸠雨湿长坡。
母心念子无时足，王事催人不奈何。
但祝爱身崇令德，长教此意得天多。
别东叔西叔二兄于遂宁门外。宋代。魏了翁。 毕逋枝上晓光和，日日庭闱盼树柯。风送骊歌惊短梦，云拖鸠雨湿长坡。母心念子无时足，王事催人不奈何。但祝爱身崇令德，长教此意得天多。
魏了翁
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
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芦。明代。吴宽。 江湖渺无际，弥望皆高芦。芦本水滨物，久疑平陆无。移根偶种植，沟浅土不污。纵横勿遍地，叶卷多葭莩。白花可为絮，长干须人扶。每当风雨夕，萧萧亦江湖。宛如扁舟过，榜人共歌呼。浩然发归兴，岂为思莼鲈。
秋宿栖贤寺怀友人。唐代。杜荀鹤。 一宿三秋寺，闲忙与晓分。细泉山半落，孤客夜深闻。鹤去巢盛月，龙潜穴拥云。苦吟方见景，多恨不同君。
赠观。明代。祝允明。 不知身到转头年，性子观来已洞然。铁臼药寒和月捣，蒲床脚暖踏云眠。归期笑计铢衣石，定里閒游宝筏天。要识来时同我相，一般门外水中莲。
结交二首 其二。宋代。郑思肖。 伐木义不古，伪敬溢颜面。交接无真情，面是背乃变。疏则易为恩，密则将成怨。当学晏平仲，终始保相见。
饮村店夜归二首 其二。宋代。陆游。 滟滟村醪君勿辞，橙椒香美白鹅肥。醉中忘却身今老，戏逐萤光蹋雨归。
九望 其八 望崧台。明代。区大相。 有崇者冈，赫若台兮。巑岏崚嶒，丰而皑兮。上接云汉，章昭回兮。下列盘洞，户重开兮。怪石嵯峨，光的皪兮。峰峦群峙，挺千尺兮。青岫黛岑，渺难即兮。鸟道纡回，不可陟兮。员屋瑶台，辉金碧兮。玉磴珠戺，芝兰藉兮。璧英明珰，光相射兮。厒隒急辚，暝烟积兮。玉窦奁空，螭龙宅兮。石栊嶙峋，多采择兮。琼木纷敷，僷奕奕兮。猿狖群嗥，谷鸟唶兮。博敞孔阳，游羽客兮。纫兰搴蕙，服侧柏兮。孔盖翡帷，带凫舄兮。森耸崭岩，得所适兮。结桂延伫，中心怿兮。崧台峨峨，乐而无极兮。崇朝凝望，至日夕兮。