一春风雨乱书堆,挂口林閒未放开。
浩荡和风褰客袂,来看大树簇池台。
次韵王茶马海棠四绝。宋代。魏了翁。 一春风雨乱书堆,挂口林閒未放开。浩荡和风褰客袂,来看大树簇池台。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
从军还京赠罗适正之奉议。宋代。毕仲游。 一别书浑废,相逢老可嗟。免为边地鬼,还宿故人家。塞路风霜恶,京尘岁月赊。衰颜不重少,儿戏炼丹砂。
铅山望鹅湖。明代。翁万达。 天入鹅湖山对开,陆朱曾此筑居台。台存人去不复返,古木高藤生绿苔。不可异同求往迹,祇缘闻见转迷猜。惭予独抱遗经叹,梦里犹疑得鹿回。
连日与同志谈诗率书已意质之。清代。梅文明。 前有千古后万年,日月光景常经天。诗家陆离光怪发新意,共此两丸跳荡于云烟。风骚递嬗启苏李,建安正始风骨骞。六朝绮语稍变古,四唐丰格同争妍。二谢庾鲍不复作,横绝一世惟青莲。就中集成杜陵叟,昌黎后起望背肩。元白一变长庆体,储王独擅田家篇。下逮温李暨皮陆,支分派别同涓涓。拾遗古调久绝响,有宋大笔推坡仙。西昆艳体西江派,恶者太过好亦偏。南渡铮铮渭南伯,能包众体寻真诠。万首新诗一腔血,尤萧杨范望不前。元有四家明七子,惟青邱子尤翩翩。本朝蔚起新城老,百家集附蚁慕膻。南施北宋互轩轾,长水一胍羼银铅。乾隆中叶盛袁叟,长城屹立仓山边。偏师攻垒蒋赵作,锋铓烂烂森戈鋋。嗣是厥后百馀载,名家间出非才全。其实各有日月各新意,争门夺户何其颠。渤海尾闾产珊树,泰岱涧底生杜鹃。木有生气竹有节,鸟不喑语花不蔫。太阿出匣掣飞电,焦尾应律无涩弦。便可直追三百蹑汉魏,何况齐梁唐宋之蝉嫣。不专一家乃其大,不求近名乃其传。我辈天赋颇不薄,或古绠短尘缘牵。有时心之所得宣诸口,无论大言之炎小言戋。沐日浴月蓄光彩,祇须自浚灵源泉。功名任运鸟且过,富贵到手虫可怜。但求模山范水乐真乐,无使羲娥笑我如寒蝉。此语非矫亦非妄,鸟飞兔走指誓坚。何当家酝千斛酒,并得郭负五顷田。携朋镇日理高咏,永与日月光景相流连。
送章汉卿归宣城。宋代。杨万里。 竹叶孤斟久,梅花远信疏。如何穷巷辙,忽枉故人车。伯仲俱佳士,云霄政望渠。相从又相别,欲别重踌躇。
中秋即席呈中丞杨公。明代。戚继光。 十载观潮坐江阁,北来三见塞鸿归。愁颜尽是封疆色,短发频惊心事违。沧海涛生珠竞泛,蓝田烟敛玉双飞。他时此会燕然上,醉指龙光倚翠微。