风露浸秋色,烟雨媚湖弦。旌旗十里小队,拟约醮坛仙。身在黄旗朱邸,名在玉皇香案,底事个人传。正恐未免耳,惊搅日高眠。虎分符,龙握节,鹿御轓。於君本亦馀事,所乐不存焉。一点春风和气,无限蓝田种子,渺渺玉生烟。富贵谁不肯,借问此何缘。
水调歌头·风露浸秋色。宋代。魏了翁。 风露浸秋色,烟雨媚湖弦。旌旗十里小队,拟约醮坛仙。身在黄旗朱邸,名在玉皇香案,底事个人传。正恐未免耳,惊搅日高眠。虎分符,龙握节,鹿御轓。於君本亦馀事,所乐不存焉。一点春风和气,无限蓝田种子,渺渺玉生烟。富贵谁不肯,借问此何缘。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
岭梅。宋代。曾几。 蛮烟无处洗,梅蕊不胜清。顾我已头白,见渠犹眼明。折来知韵胜,落去得愁生。坐久江南梦,园林雪正晴。
街西居三首。唐代。姚合。 受得山野性,住城多事违。青山在宅南,回首东西稀。浅浅一井泉,数家同汲之。独我恶水浊,凿井庭之陲。自凿还自饮,亦为众所非。吁嗟世间事,洁身诚难为。日出穷巷喜,温然胜重衣。重衣岂不暖,所暖人不齐。兀兀复行行,不离阶与墀。丈夫非马蹄,安得知路岐。穷贱餐茹薄,兴与养性宜。乃知长生术,豪贵难得之。
轻裘缓带一儒生,万里从戎事远征。岂是豺狼能肆恶,祇因星斗暂回明。
血袍搦战乾坤赤,甲马含悲草木平。凛凛英魂何处所,一轮皓月照天清。
恭挽皇清授赠中宪大夫常理斋老先生二首 其一。元代。郭玉珩。 轻裘缓带一儒生,万里从戎事远征。岂是豺狼能肆恶,祇因星斗暂回明。血袍搦战乾坤赤,甲马含悲草木平。凛凛英魂何处所,一轮皓月照天清。
烟溪义渡四首 其一。明代。章懋。 立马沙头欲问津,凭君一苇策奇勋。一时义在烟溪上,千古名芳太史文。
古诗十四首 其八。元代。张昱。 三谢国亲臣,世家金闺彦。玄谈虽时尚,好爵尤所羡。出各领名郡,而不拘履践。能忘永嘉乐,山水事游宴。摛章固自美,雅音从此变。馀波及齐梁,纤秾入哀怨。