双荔堂前呼大撇,虬枝看取垂垂。帝怜尘土著冰姿。
故教冻雨过,浴出万红衣。
绿幄赪圆高下处,中含玉色清夷。涴人应笑太真肥。
破除千古恨,须待谪仙诗。
临江仙 约李彭州兄弟看荔丹有赋。宋代。魏了翁。 双荔堂前呼大撇,虬枝看取垂垂。帝怜尘土著冰姿。故教冻雨过,浴出万红衣。绿幄赪圆高下处,中含玉色清夷。涴人应笑太真肥。破除千古恨,须待谪仙诗。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
买得城东废尼地。明代。沈周。 空閒佛地许儒居,敢谓行窝且贮书。老子不妨歌十亩,小儿还可就三馀。西邻机杼勤堪劝,东圃耰锄拙未疏。更喜五溪环合处,闭门花柳似村墟。
次韵梁塾师赠于化弟会试。明代。庞尚鹏。 扁舟高卧鉴湖东,送尔明时谒帝宫。家有六经传制锦,手持三策薄雕虫。才如范老先忧世,名忝昌黎肯逃穷。回望曲江春草绿,凤书来自五云中。
九月十四日自寿 其二。宋代。释居简。 檐外无多地,秋芳以类从。负暄存爱敬,趱课策疏慵。勺月酬闲燕,留云备缀缝。莫言太早计,吾欲御玄冬。
游仙。宋代。释文珦。 高升洞阳界,论道太常前。与彼群仙游,一夕千万年。眼中屡曾见,沧海为桑田。时同宴玉醴,广光听钧天。
禁中寓直,梦游仙游寺。唐代。白居易。 西轩草诏暇,松竹深寂寂。月出清风来,忽似山中夕。因成西南梦,梦作游仙客。觉闻宫漏声,犹谓山泉滴。